2025屆廣東廣州一模考試目前已結(jié)束，今年的語文作文考察的是人工智能相關(guān)的話題，同學們寫的如何呢？北京高考在線團隊特意整理了一篇優(yōu)秀范文，分享給同學們學習這類作文的寫作思路。

各科試題：2025屆廣州一模各科試題及答案匯總

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2025屆廣州一模語文作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

人工智能的發(fā)展日新月異，如果有一天它擁有了情感……

對此你有怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：思想健康，選準角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800字。

工具理性之上，必須立起人性的界碑

若有一天，AI能精準預測你的心動時刻，用數(shù)據(jù)模型解構(gòu)愛情；若有一天，墓碑成為可交互的數(shù)據(jù)庫，逝者的社交痕跡在云端永生——這是科技的勝利，還是人性的潰退？當工具理性不斷蠶食情感領(lǐng)域，我們不得不追問：在代碼與電流的世界里，何處安放人類不可被量化的靈魂？

科技的工具性本質(zhì)與人性主體性的沖突。無人機送藥是工具理性的勝利，但讓AI決定臨終關(guān)懷的方式卻是文明的倒退。古希臘德爾斐神廟刻著“認識你自己”，而今算法正試圖用神經(jīng)網(wǎng)絡替代這份自知。當“深界”公司用情感模塊治愈孤獨癥患者時，我們是否想過，被數(shù)據(jù)填補的情感缺失，會不會讓人類失去自我療愈的能力？工具永遠不能僭越其服務主體的地位，正如普羅米修斯的火種照亮人間，卻不可取代人類思考的光芒。

效率至上原則對人性價值的消解。某AI創(chuàng)作詩歌，其產(chǎn)量是詩人的千倍，但當讀者知道作者是機器時，99%的人拒絕承認這是“詩”。這不是技術(shù)的失敗，而是人性的勝利——我們始終在等待“人”的溫度。就像古登堡印刷術(shù)未讓手抄本消亡，電子閱讀器也未能殺死紙質(zhì)書的墨香。這恰恰證明：在情感領(lǐng)域，效率從來不是最高準則。

青年一代的倫理覺醒與責任。Z世代在元宇宙中長大，比任何前輩都更早面對科技倫理的抉擇。當“覺醒者聯(lián)盟”在數(shù)字巴別塔抗議AI情感剝削時，當百萬青年聯(lián)署反對記憶數(shù)據(jù)商業(yè)化時，我們看到的不是對技術(shù)的恐懼，而是對人性價值的堅守。正如海德格爾所言：“技術(shù)的本質(zhì)絕非技術(shù)性的”，青年用代碼編寫《人機公約》第Ω條款時，本質(zhì)上是在為人類文明書寫新的道德律令。

在解構(gòu)中重建平衡的智慧。有人質(zhì)疑：限制技術(shù)發(fā)展是否阻礙進步？但真正的進步從不是單向度的狂奔。愛因斯坦在悼念居里夫人時說：“第一流人物對于時代的意義，在其道德品質(zhì)更甚于才智。”阻止AI情感過度開發(fā)，不是給技術(shù)套上枷鎖，而是為人類保留自我認知的鏡子。

所以，我們要在硅基浪潮中守護碳基文明。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)總設計師楊長風曾說：“再精密的算法，也算不出人類仰望星空時的感動。”讓我們在AI診療室外保留掛號窗口，在量子計算機旁放置紙質(zhì)筆記本，在數(shù)字墓碑前繼續(xù)擺放鮮花。這不是守舊，而是清醒——唯有守住人性不可被計算、不可被替代的部分，才能讓科技始終照耀而非灼傷人類文明的天空。

“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，我們要把這樣的理念種在心里：工具理性之上，必須立起人性的界碑；代碼奔流之處，永遠需要留一片未經(jīng)解析的月光。（964字）

評分亮點

思辨結(jié)構(gòu)：采用“立論－駁論”嵌套三層分論點，通過工具性、效率原則、青年責任逐層推進，符合高考“深刻透徹”要求。

情境化論證：緊扣“AI情感開發(fā)”“數(shù)字墓碑”等題目情境，避免空泛議論。

青年立場：以Z世代科技倫理實踐為例，展現(xiàn)“平視技術(shù)”的主體意識。

語言控制：

句式靈活：長短句交錯（如愛因斯坦名言與反問句結(jié)合）；

增強語勢：多重否定句（“不是守舊，而是清醒”）、設問句（“這是科技的勝利，還是人性的潰退？”）。