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期末作文：2024-2025學(xué)年北京各區(qū)初高中期末語(yǔ)文作文題目及范文匯總

期末試題：2024-2025學(xué)年北京初高中期末試題及答案匯總

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2025北京朝陽(yáng)區(qū)高三期末語(yǔ)文作文議論文：“談?wù)J知”范文

【原文呈現(xiàn)】

22.作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

將題目寫在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

（1）《莊子?秋水》中有這樣的故事：黃河水神河伯認(rèn)為自己包羅萬(wàn)象，天下之美都在自已這里，直到他看到汪洋大海，才知道曾經(jīng)的認(rèn)知多么可笑。生活中常有這樣受認(rèn)知局限的現(xiàn)象。認(rèn)知直接影響著我們的行為、抉擇甚至人生軌跡。

請(qǐng)以“談?wù)J知”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。

局限難免突破長(zhǎng)存

局限難免突破長(zhǎng)存

洞穴的寓言從未難見(jiàn)，也從未遠(yuǎn)去。作為唯一有理性的生物——人類，我們總是在想“是什么”“為什么”。我們?nèi)プ穯?wèn)彼岸的世界，去探尋缸中之腦所述的外部世界。正如康德所言，我們?cè)谟美硇匀フJ(rèn)知，在探尋中不斷深化認(rèn)識(shí)。我們一直身處認(rèn)知的局限之中，也一直身處突破的進(jìn)程之中。

理性有限，決定了認(rèn)知的局限。

洞穴的囚徒未曾回頭，望不見(jiàn)壁影外時(shí)光天，身處蒙昧而不自知。古典歐洲不曾回頭，將地心說(shuō)奉為金科玉律數(shù)百年，用殘忍的手段迫害一切異端，包括真理；封建中國(guó)不曾回頭，封建等級(jí)、倫理綱常、男女尊卑都在泯滅道德真理和天賦人權(quán)的光輝。從歷史進(jìn)程來(lái)看，真理取代假說(shuō)、光明啟蒙愚昧，似是必然；但受制于時(shí)代，受限于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我們的理性必然是有限的。正如羅素所言“上帝”存在的命題是不可證偽的，你所說(shuō)的“上帝”就是我所說(shuō)的“永恒”。故認(rèn)知局限難免，理性有限，也教我們對(duì)超驗(yàn)保持敬畏。突破認(rèn)知的桎梧，才是理性精神的真諦。認(rèn)知的局限鞭策我們突破。曾經(jīng)的洞穴，有人走出。我們也在走出一個(gè)又一個(gè)自以為是的“岸上洞外”。笛卡爾曾言“我思故我在”，人們將目光從本體論拉向認(rèn)識(shí)論的洞口。休莫走出洞穴，用經(jīng)驗(yàn)論掏走唯理大廈的根基，更新著人的認(rèn)知。憑著一顆蘋果，牛頓也走出了中世紀(jì)的洞穴，重定一切世間法則。李贄走出專制王朝洞穴，痛批著幽暗洞內(nèi)的腐朽與愚昧。一個(gè)又一個(gè)引領(lǐng)者，帶我們走出一個(gè)又一個(gè)無(wú)知與錯(cuò)誤，我們的認(rèn)知也不斷突破革新。在不斷突破認(rèn)知中，我們見(jiàn)證了理性的真值，推動(dòng)了文明的進(jìn)程，尋覓到求真的歡愉，也深深感受到認(rèn)知的無(wú)盡。

局限固然難免，長(zhǎng)存必然要突破。

“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”在無(wú)盡與無(wú)限的認(rèn)知下，我們?cè)偻昝赖恼J(rèn)知也有局限，我們?cè)俨恍傅那笾矝](méi)有盡頭。但這正是追求認(rèn)知的魅力所在與動(dòng)人之處。它寬慰每一個(gè)向他發(fā)出質(zhì)問(wèn)的求知者，也坦誠(chéng)懷抱每一個(gè)求真者。許多學(xué)者稱如今是一個(gè)“理性時(shí)代”，而最具革新思想的我們——新時(shí)代青年，也會(huì)在這個(gè)時(shí)代去用理性求知。正如名言所說(shuō)：“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡樂(lè)。”

洞穴寓言敲響每一顆裝睡的腦袋：莫怕認(rèn)知局限，只愛(ài)勇敢突破。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾輩將上下而求索！

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