第25屆世界華人學(xué)生作文大賽已圓滿落幕，這場(chǎng)文學(xué)盛宴吸引了全球50余個(gè)國家數(shù)百萬華裔學(xué)子熱情參與。大賽以“讀懂中國，聯(lián)接世界”為主題，設(shè)置了“友誼怎樣‘翻譯’”“漢字之美”“中華文明”等富有深意的命題，為廣大華人學(xué)生搭建起展現(xiàn)才華、交流思想的廣闊平臺(tái)。北京高考在線整理了第25屆世界華人學(xué)生作文大賽獲獎(jiǎng)作品：六尺天地 四字乾坤，相關(guān)內(nèi)容如下：

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第25屆世界華人學(xué)生作文大賽獲獎(jiǎng)作品：六尺天地 四字乾坤

中華文字博大精深，從倉頡造字打開漢字的門扉開始，發(fā)展至今，幾千年的歷史，賡續(xù)不絕。一筆一畫傾注的是情感；一撇一捺，蘊(yùn)含的是深思。一個(gè)字，一個(gè)詞，乃至一個(gè)句子，都可以擁有多種不同的解讀，搭配上不同的語氣，使這些漢字擁有了獨(dú)特的靈魂，品讀漢字時(shí)，一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，雀然呈現(xiàn)在我們的眼前。

在我的家鄉(xiāng)，有一個(gè)婦孺皆知的好去處，那便是六尺巷。在六尺巷前的那座牌坊上，鐫刻著四個(gè)鮮活的紅字—“懿德流芳”。當(dāng)你走近這座牌坊時(shí)，它們仿佛在向你無聲地傾訴歲月的更迭。

“懿”這個(gè)字,最早出現(xiàn)于西周，意為品德高尚，表示贊美、稱頌。而“德”最早出現(xiàn)于商,周公時(shí)期正式確立造字部分,到孔子時(shí)加入了“止”這個(gè)部分。“彳”表示行動(dòng)右部為一只眼睛和一條垂直的線，意為目正心正方為德.這兩個(gè)字,深情繾綣地表達(dá)著對(duì)“六尺巷精神”的贊美。“懿德”是美好的品德,可是往深了去探究，那可就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此了。“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”這是大學(xué)士張英給家人一封回信中對(duì)于“禮讓"的最好詮釋,更是流傳了百年的“懿德”。"睦鄰友善,互謙互讓”的言行,成就了一段佳話，成為至今仍鐫刻在桐城兒女的心中的典藏,那窄窄的六尺天地,那短短的百米古巷,流淌著人與人之間的和諧,散發(fā)出文都沉淀的厚重人文氣息。

“芳”字最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國的楚系簡牘。這個(gè)美好的字能夠突出體現(xiàn)"六尺巷精神"的精髓。“芳”字是對(duì)“禮讓”的高度肯定與贊美?！冻o·離騷》中“芳霏霏其彌章。”中的“芳”字也與"懿德流芳"中的“芳”字有異曲同工之妙。“芳”字本意用以形容一個(gè)女子的美好。用它來詮釋六尺巷的故事,可見“禮讓”的難得了。徜徉在古樸幽靜的街巷，凝望那歷經(jīng)數(shù)百年滄桑仍栩栩如生的牌坊文字，我既會(huì)因此而感到驕傲，更是深刻意識(shí)到我中華文字的恒久魅力。無窮的漢字與漢文化，值得我們用一生去探索和學(xué)習(xí)。

歲月流淌，經(jīng)典流傳。“流”字顯示出了"禮讓"精神的傳承。這個(gè)字最早可以追溯到春秋時(shí)期的石鼓文.在金文中的字形類似水中一個(gè)頭朝下的“子”，象征著水中的孩子。它有著流傳、傳承的意思。在《詩語·.小雅·小允》中有“譬彼舟流，不知所居。”這一句中的“流”便有此意。這謙遜如玉包容如水的“禮讓”精神，也定會(huì)隨著那六尺古巷一起,，被世世代代所傳唱的，會(huì)如那流水一般，輕柔地?fù)徇^萬物，積年累月，被其洗禮，就會(huì)留下抹除不去的深刻痕跡。“流”字，流的是“禮讓”的品德，也是文都人堅(jiān)守的信念與傳承。經(jīng)過這百年流傳，“禮讓”文化不僅沒有被磨滅在歷史的洪流中，而是愈燃愈旺，薪火永存。

古老的民族賦予漢字溫?zé)岬孽r血，它們是有著鮮活的靈魂的，它用其細(xì)膩而深刻的情感表達(dá)，跨越了時(shí)空的界限，讓情感與信念在字里行間得以傳承與延續(xù)。作為時(shí)代的揚(yáng)帆人，我們要秉承傳統(tǒng)，品味漢字之美，傳承華夏精神，用漢字去書寫生活的美好，讓古老的文明瑰寶，乘風(fēng)破浪，煥發(fā)新時(shí)代的光芒!