九師聯(lián)盟聯(lián)考是熱門聯(lián)考，關(guān)注度很高。除關(guān)注度高的九師聯(lián)盟試題答案外，本文整理了2024屆九師聯(lián)盟高三11月聯(lián)考語(yǔ)文作文試題、審題指導(dǎo)和優(yōu)秀范文，供大家參考。

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原題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ提到的城市“口袋公園”，也可以看作是城市居民的精神領(lǐng)地。尤其是青少年，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，更需要一片放松心情的空間。所以，及時(shí)修建城市“口袋公園”，使之成為居民的思想家園，顯得越來(lái)越重要。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題指導(dǎo)

這是一道讀寫結(jié)合的材料作文。讀寫結(jié)合類型的作文題，是根據(jù)試卷內(nèi)其他模塊材料衍生出相關(guān)的作文話題，寫作與卷內(nèi)其他模塊材料有一定的關(guān)聯(lián)性和對(duì)話性。為避免寫作受到閱讀因素的制約，選擇了關(guān)聯(lián)相對(duì)淺顯的語(yǔ)用材料。

這道作文試題由本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用第二題提到的城市“口袋公園”，引出精神“口袋公園”的概念，并對(duì)此進(jìn)行了闡釋。

口袋公園（又被稱為袖珍公園、迷你公園等）主要是利用城市中面積較小的閑置地塊、建筑殘留空間等建造的一類微型的城市公園。這一概念最初由美國(guó)風(fēng)景園林師羅伯特·宰恩于 1963 年提出。之所以叫“口袋公園”，因其小，猶如斑塊分布在城市中心各個(gè)角落，使用起來(lái)像口袋一樣貼心方便，是提供游憩、交流休閑的小型綠地空間。其特點(diǎn)是：建設(shè)周期短，使用頻率高，分布零星，場(chǎng)所多樣化、人性化等?？诖珗@小巧多樣、環(huán)境優(yōu)良、方便使用?？诖珗@提升了城市的顏值，也體現(xiàn)著高質(zhì)量發(fā)展的氣質(zhì)、人民生活的品質(zhì)。從街角的綠地景觀，到樓宇間的小花園，再到社區(qū)里的健身區(qū)域，就近布局、簡(jiǎn)約時(shí)尚的開(kāi)放性空間，集休閑、娛樂(lè)、健身等功能于一體，讓城市變得更加綠色、宜居。

“平日尋芳公園里，無(wú)邊光景處處新；城市生活日益美，家門身邊總是春。”“口袋公園”的存在，也讓困于鋼鐵水泥的城市的人們，有了放松休閑的地方?，F(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們需要應(yīng)對(duì)各種各樣的壓力。在這樣的背景下，學(xué)會(huì)在快節(jié)奏生活中放松變得尤為重要。見(jiàn)縫插針式地散落在鱗次櫛比的高樓大廈之間的“口袋公園”，讓市民在“小而美”中體會(huì)慢生活般的“微幸?！?。

題目所給材料不長(zhǎng)，屬于極簡(jiǎn)類材料。因此在作文審題時(shí)，要反復(fù)閱讀，抓住關(guān)鍵信息。要重點(diǎn)關(guān)注試題材料中的“放松心情的空間”“思想家園”“精神領(lǐng)地”等關(guān)鍵詞語(yǔ)，從而鎖定自己的立意。

值得注意的是，我們不能就題論題，只寫“口袋公園”本身，而應(yīng)從“口袋公園”材料中引申的“放松心情”“思想家園”“精神領(lǐng)地”等去聯(lián)想，引導(dǎo)考生在“內(nèi)卷”“精神內(nèi)耗”的當(dāng)下放松心情，找到自己的心靈空間。而這一點(diǎn)，似乎和2023年高考新課標(biāo)Ⅱ卷作文“安靜空間”有些類似。

優(yōu)秀作文

構(gòu)建精神高地，留存心靈空間

口袋公園，方寸之間，構(gòu)筑群眾心靈家園，涵養(yǎng)生態(tài)良好空間。恰如你我之精神花園，蘅蕪清芬，枝葉扶蘇。于星奔川騖的物質(zhì)加速時(shí)代，憬然有悟一言：構(gòu)建精神高地，留存心靈空間?！白x書之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心?！贝藶槿寮沂孔忧髮W(xué)路途中的閑情逸致、心靈高地，終令莘莘學(xué)子含英咀華，各有所成。青春之你我亦當(dāng)如此行之，守之，成之。

粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人。構(gòu)建精神高地，自當(dāng)懷瑾握瑜；拋卻沽名釣譽(yù)，他日臥龍終得雨。

憶歷史煙云，戴復(fù)古秉持“朝夕置身書卷間，紛華滿眼幾曾看”之精神；宋濂似古人“坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁，夜半高歌雪壓廬”，溫袍敝衣而無(wú)慕艷意；揆諸當(dāng)下風(fēng)采，“火車自習(xí)室”生動(dòng)詮釋了物質(zhì)時(shí)代的靜心底色，留下一抹亮麗的醉人風(fēng)景；林清玄來(lái)如微雨，去似微塵，終錘煉其文如風(fēng)行水上，似白云出岫，卻不慕浮華利祿，專心寫作。前人之行，今者之鑒，與其小人長(zhǎng)戚戚，不如似謙謙君子，如切如磋，如琢如磨，構(gòu)建精神花園。

我喜我生，獨(dú)丁斯時(shí)。構(gòu)建精神高地，自當(dāng)靜心韜藏，暗然而日章也，方至華枝春滿，天心月圓。

君子如珩，羽衣昱耀。且看“鐘鼎山林不是夢(mèng)，人間寵辱休驚”，謝玄心懷青山佳夕而釋然；且觀嵇康于現(xiàn)實(shí)中身受桎梏，于是他目送飛鴻，手揮五弦，俯仰自得，一曲《廣陵散》卒以顯志；“東觀續(xù)史，賦頌并嫻”之班昭承父兄之意，續(xù)《漢書》之心不改：張有利孜孜不倦，巧手修古建，于斗拱飛檐間，于放松精神中鋪就人生亮麗底色。

心有繁花，蝶香自來(lái)。構(gòu)建精神高地，自當(dāng)勵(lì)行篤志，不偏不倚，方有陌上繁花開(kāi)、暗香百蝶來(lái)。

道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。且觀周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”，恪守心中準(zhǔn)則；李太白“戒得長(zhǎng)天秋月明，心如世上青蓮色”，留存心靈空間；白先勇創(chuàng)作青春版《牡丹亭》，展現(xiàn)其對(duì)傳統(tǒng)昆曲文化的情有獨(dú)鐘，這是他放松自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值之地。于此，你我當(dāng)構(gòu)建一塊自己的精神花園，開(kāi)辟出一條康莊大道。

宣紙染墨香，金筆下千言。筆蘊(yùn)至情，胸凝浩氣。你我自當(dāng)構(gòu)建精神高地，留存心靈空間，方可于榮榮枯枯的人生道路上一展清聲。

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