在語(yǔ)文考試當(dāng)中，作文仍然占據(jù)著很高的比例，高中語(yǔ)文作文學(xué)習(xí)中，考生要重視語(yǔ)文作文范文的作用，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，北京高考在線整理了2024屆佛山15校高三12月聯(lián)考作文“德字的啟示”范文1，供考生參考。

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2024屆佛山15校高三12月聯(lián)考作文“德字的啟示”范文1

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

“德”字始見于商代甲骨文，上圖“德”宇選自《說文解字》。“德”字左邊的“彳”表行走，可引申為一種行為。右邊由“直”和“心”構(gòu)成，其中“直”字形像一只眼睛上面有一條直線，表示跟睛要看正；下加一個(gè)“心”，表示直行者還要心胸坦蕩?！暗隆痹诠糯墨I(xiàn)中也與“得”相通，表示得到。

作為新時(shí)代的青年，以上材料對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)整體把握上述材料的內(nèi)容和寓意寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于 800字。

【范文1】

且去施“德”，不忘予“得”

“德”從來是一個(gè)內(nèi)涵豐富的詞，儒家的“仁義禮智信”從做人的基本原則來闡釋“德”，又有“德不孤，必有鄰”來解釋有德的社會(huì)功能。

一個(gè)合格的人，必然是私德與公德兼?zhèn)涞模灰粋€(gè)和諧社會(huì)，必然是尚德重德的社會(huì)，惟其如此，才能締造出康健安樂的和平盛世，也能催生豐富多樣的精神文明。

所以有德之人，必將使家國(guó)社會(huì)有所得。古人云：得者，得也。因?yàn)槠返聦?duì)個(gè)體、他人和社會(huì)都具有重要價(jià)值和意義。"泥腿子院士"袁隆平不分寒暑晴雨，深入田間地頭，把心懷天下的大德，用身體力行的誠(chéng)懇，踐行“稻下乘涼，天下無(wú)饑"的夢(mèng)想。為人民謀幸福的，人民永遠(yuǎn)記住他。中國(guó)肝膽外科之父的吳孟超院士，用"手中一把刀，游刃肝膽；心中一團(tuán)火，守著誓言"，為了肝膽患者的生命健康，秉持醫(yī)者大德，擔(dān)負(fù)起醫(yī)學(xué)界的猛士，患者的救世主。他們憑借著滿身仁德，一腔熱忱，讓人民遠(yuǎn)離疾苦，為社會(huì)消解著苦難。所謂“德者"，必然有“得”，他們帶給家國(guó)以安樂，帶給萬(wàn)民以幸福。

有德之人，可能毀家紓難，奉獻(xiàn)犧牲；可能固守清貧，赤膽忠心。于他們自己，其實(shí)一無(wú)所得。"敦煌的女兒"樊錦詩(shī)舍半生給茫茫大漠，從青春到白發(fā)，守住前輩的火，開辟明天的路，而她自己卻承受半生的枯燥與沉寂。為國(guó)鑄盾的錢七虎奮斗一甲子，了卻家國(guó)天下事，鞠躬盡瘁白發(fā)生。"于無(wú)聲處起驚雷"的兩彈一星元?jiǎng)子诿?，仍然是?隱姓埋名三十年"，無(wú)論從物質(zhì)滿足，還是精神定位，他們?cè)缫讶簧釛墸选暗隆崩舞T內(nèi)心，對(duì)能否有所“得”淡然處之。誠(chéng)如泰戈?duì)査裕?在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益做出最大犧牲而無(wú)所得的人，都是人們稱為最道德的人"。

然而讓有德之人一無(wú)所得，讓有德之事被擱置塵封，這顯然不是一個(gè)有德的社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)的價(jià)值觀。我們不應(yīng)該只從道德上肯定它，卻沒能從行動(dòng)上支持它。

君子安貧樂道當(dāng)然是美德，但要求君子固窮則非蠢即壞。

所以“德者，得也”正確的打開方式，就應(yīng)該是對(duì)疫情期間還為員工發(fā)工資的殘疾人創(chuàng)業(yè)代表陸鴻進(jìn)行全社會(huì)性質(zhì)的宣傳，感動(dòng)中國(guó)就創(chuàng)設(shè)了這個(gè)平臺(tái)。就應(yīng)當(dāng)讓那些默默耕耘的有德者，得到全社會(huì)的掌聲和鮮花。專門為殘疾人提供崗位的白象方便面就值得網(wǎng)友們下單，為賑災(zāi)捐款的國(guó)貨之光鴻星爾克就值得人們?cè)谥辈ラg秒空，為四川山火救援隊(duì)免費(fèi)運(yùn)送物資的青年人就應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺鐣?huì)的慰問，樊錦詩(shī)們得到全社會(huì)的尊敬和崇拜，讓有德者有所得，才是國(guó)之大德。然而當(dāng)下時(shí)不時(shí)充斥著奇怪的價(jià)值觀，很多人認(rèn)為大德之人就該一無(wú)所得，方顯道德高尚。科學(xué)家就該淡泊名利，教師就該兩袖清風(fēng)，讓“德”理所當(dāng)然成為職業(yè)桎梏，讓無(wú)德之人名利雙收，理直氣壯甩掉道德包袱，這是一部分現(xiàn)實(shí)，卻絕對(duì)是扭曲變態(tài)的價(jià)值取向。

作為新時(shí)代偉大復(fù)興的先鋒軍和掌舵人，一定要擦亮雙眼，澄澈心靈，讓人人“施德”成為社會(huì)風(fēng)尚，讓社會(huì)“予德”成為價(jià)值共識(shí)。

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