10月31日，2023-2024學年北京海淀區(qū)高三期中開考，今年的語文議論文題目是“殊途”，北京高考在線團隊整理了一篇優(yōu)秀的殊途范文，一起來看！

期中范文：2023-2024學年北京各區(qū)高三期中語文作文題目及范文匯總

2023-2024學年北京海淀區(qū)高三期中語文作文議論文（50分）

按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題紙上。不透露所在學校及個人信息。

（1）一題或有百解，人生時存殊途。先秦時期禮崩樂壞，諸子為求社會安定，開出了不同的“藥方”。身陷匈奴遠離漢廷時，李陵棄節(jié)，蘇武守節(jié)，兩人走上了不同的道路。

請以“殊途”為題，寫一篇議論文。

要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

殊途范文

中華民族五千年的歷史，激流洶涌，峰回路轉(zhuǎn)。是的，“人生時存殊途”。面對罹亂動蕩，其中既有隨波逐流隨遇而安的“識時務者”，也有一代代守節(jié)守義的“逆行者”。先秦時期禮崩樂壞，諸子為求社會安定，身陷匈奴遠離漢廷時，李陵棄節(jié)而偏安一隅，蘇武守節(jié)而胡地牧羊——兩人殊途而不同歸。

殊途，指面對周遭之境截然不同的選擇。我們可以負責地說，“節(jié)”就是節(jié)操，這里所說的節(jié)也就是我們提倡的所謂的“義”。逆行者則指的是能夠脫離低級趣味具有守節(jié)守義之壯舉的人。

當遭遇人生之逆境時，蕓蕓眾生當有萬千殊途。吾輩青年當學蘇武守節(jié)守義，拋棄茍且偷生之殊途,有所擔當，勇做“逆行者”！

殊途之“逆行者”，當鐵肩擔道義，青史留名。

所謂義，是一種強烈的責任感，是一種人文關(guān)懷，是發(fā)自心底的一種社會責任。說到“逆行者”，我們不能不提起充滿家國情懷的杜甫。中華文學素有“窮則獨善其身”的傳統(tǒng)。太平盛世，只是“應制詩”的玲瓏花圃；生靈涂炭，民生多艱是歷史的廣袤河山。然而從陶淵明的桃花源、李青蓮的天姥山、王摩詰的香積寺、柳宗元的小石潭、歐陽修的醉翁亭、蘇東坡的羅浮山，到歸有光的項脊軒……背離《詩經(jīng)》傳統(tǒng)，都在尋覓心靈的港灣，都在逃避時代的悲苦——千載潮流，已成智者美談。然而杜甫卻逆流而上，以博大的胸懷，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔荷。天寶亂離，盛唐詩苑，一片狼藉，唯杜詩記錄了那一段民族慘痛的歷史。這正因杜甫獨具一份“逆行著”的博大胸懷，才使得大時代的血淚，成為他天才培育的澆灌。詩圣杜甫，世界公認的中國面孔，縱橫中華詩壇，彪炳千秋。

“義”還可以理解為以天下為己任的擔當精神，能夠先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在鴉片危害華夏國民時，林則徐振臂一呼焚燒鴉片，是救國救民的道義；孫中山廣州起義，辛亥革命推翻帝制建立中華民國，是開創(chuàng)歷史新紀元的道義；日本侵華，仁人志士赴湯蹈火“大刀向鬼子的頭上砍去”，是正義戰(zhàn)爭的道義。說到殊途之“逆行者”，我們理所當然會想起嘉定南湖的紅船。那是風雨如磐、莫敢歌吟的時代。揚子江里，西方大國商輪如織，碼頭上中國苦力弓身負重；吳淞口外，東方倭寇兵艦麇集，甲板上外國水兵囂張狂笑?；⒈h(huán)伺，它們要蠶食中國，窒息華夏。但是，就在這條游船上，偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了，中國革命的航船，揚起“擔當挽救民族危亡重責”的風帆。這是如此壯麗的“逆行”：驚濤駭浪，礁石險灘，從上海灘到井岡山，從南昌到瑞金，從長征路到寶塔山，篳路藍縷，有人犧牲，也有人背叛，但是中華民族最優(yōu)秀的子孫，中流擊水，逆行續(xù)航，決不退縮，終于百萬雄師，揚帆渡江，勝利的戰(zhàn)旗插上南京“總統(tǒng)府”，五星紅旗飄揚在天安門廣場。

拼搏逆行，價值永恒。武漢疫情，殊途種種：有人撤退，有人逃離；但是，我們的醫(yī)務工作者逆行武漢，我們的建筑工人逆行武漢，我們的鐘南山院士逆行武漢。人們稱他們?yōu)椤澳嫘姓摺?，無上光榮??！李蘭娟、陳薇、張伯禮、張定宇……

一串閃亮的名字，一行行逆行的足跡。厚重防護服下疲憊的笑臉，寂靜街巷里快遞小哥傳送溫暖的雙手……

中華民族的史冊，因為有逆行者，得以續(xù)寫；中華文化的詩篇，因為有逆行著，得以續(xù)作；中國革命的風帆，也因為有逆行者，得以遠洋！

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