2022-2023學(xué)年朝陽(yáng)高三期中語(yǔ)文作文議論文題目是“說(shuō)'禮’"，北京高考在線團(tuán)隊(duì)特意整理了相關(guān)范文，一起來(lái)學(xué)習(xí)吧！

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2022-2023學(xué)年朝陽(yáng)高三期中語(yǔ)文作文議論文材料

(1)禮貌、禮節(jié)、禮樂(lè)、禮教……都屬于“禮”的范疇。中國(guó)自古就是“禮義之邦”，“禮”在多方面影響著人們的思想言行?！岸Y”延續(xù)至今，不斷被賦予新的內(nèi)容、發(fā)揮新的作用，未來(lái)也會(huì)如此……

請(qǐng)以“說(shuō)'禮’"為題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

說(shuō)“禮”（考場(chǎng)范文）

從“四書(shū)五經(jīng)”到“五講四美三熱愛(ài)”，再到“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，“禮”永遠(yuǎn)是時(shí)代精神的底色，也是中華民族上下五千年之精髓?！瓣?yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”，若說(shuō)君子如玉般有禮有德，那禮貌便為玉之物，禮義便為玉之質(zhì)。吾以為：應(yīng)踐禮之行，本禮之質(zhì)。

禮有行而無(wú)質(zhì)，下也。禮義之意，我解為待人接物的合理，與發(fā)自內(nèi)心的求理?！岸Y之用，和為貴”。禮貌似花之芬芳，禮義如花之心蕊，若是有小禮而無(wú)大義，知小禮不明大理，那便是朵無(wú)香之花了。從古至今，何以觀之？從“大人、老爺”到“先生、女士”，變的是稱呼，不變的是尊重。從跪拜到鞠躬，從鞠躬到握手，到現(xiàn)在的點(diǎn)頭致意，變的是行為，不變的是禮貌。倘只是做做表面功夫，兩面三刀，則這禮又是可恥的了。對(duì)“禮”，也須是求質(zhì)芬芳馥美，求行沁人心脾才好。

禮有質(zhì)而無(wú)行，中也。子路被孔子評(píng)價(jià)“為國(guó)以禮，其言不讓”，有的是禮之心，無(wú)的是謙之行；賽場(chǎng)上京罵要求退錢(qián)退票，有的是贏之心，無(wú)的是禮之行。一塊璞玉再耀眼，若只存于匣中，也是“有匣”，“有瑕”。一篇文章再深刻，若只用粗鄙之語(yǔ)，也是“敗筆”，“敗鄙”。文質(zhì)彬彬，質(zhì)行結(jié)合，知行合一。對(duì)“禮”，也須是求質(zhì)深刻入骨，求形文采斐然才好。

禮有質(zhì)有行，上也。君且看周總理外交“上坡向下看，下坡向上看”，不卑不亢方顯禮儀之邦真金本色，也且看習(xí)主席“綠水青山便是金山銀山”，“人類命運(yùn)共同體”有聲有色書(shū)寫(xiě)大國(guó)外交有禮有情。石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。禮之精神在當(dāng)今時(shí)代氣象萬(wàn)千，海納百川。讓中國(guó)人在社會(huì)中有根，在國(guó)際中有德。對(duì)“禮”，也須是求質(zhì)堅(jiān)硬純潔，求行如琢如磨。

禮的行，禮的質(zhì)，都是而今我們個(gè)人、國(guó)家、民族所與生俱來(lái)，卻需喚醒呼吁的。它是通天祭祖以安世事的玉石，是修己安人以慰平生的玉墜，變的是形，不變的是內(nèi)涵。而惟有守身如玉，懷瑾握瑜才能真正守住這血脈，讓新鮮的血液叩擊時(shí)代的脈搏！

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