北京高考在線(xiàn)團(tuán)隊(duì)整理了文明道德相關(guān)的精彩語(yǔ)段素材，分享給同學(xué)們學(xué)習(xí)。

文明道德精彩語(yǔ)段

1.不知從何時(shí)起，“教養(yǎng)”一詞淡出了人們的視線(xiàn)，知書(shū)達(dá)理之人也不再受推崇，優(yōu)雅、儒雅、文雅被粗俗、粗暴、粗鄙所取代；謙遜、謙和、謙恭為傲氣、霸氣、牛氣乃至流氣、匪氣所取代；在一些人身上，浩然之氣日少，奴顏媚骨日增；在公共場(chǎng)所，路人間因一點(diǎn)兒小事惡語(yǔ)相向甚至大打出手之事時(shí)常發(fā)生；在官場(chǎng)上，唯我獨(dú)尊、盛氣凌人、頤指氣使者大有人在；在日常生活中，過(guò)馬路不走人行橫道、闖紅燈，亂扔紙屑果皮、隨地吐痰、隨意插隊(duì)，在禁煙場(chǎng)所吸煙、上車(chē)時(shí)不知先下后上等行為比比皆是；在網(wǎng)絡(luò)媒體上，污言穢語(yǔ)充斥，一些不雅之詞竟成流行語(yǔ)……

2.“禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙?！蔽拿魇鞘篱g最動(dòng)人的語(yǔ)言，一個(gè)視文明為陽(yáng)光的國(guó)家、一個(gè)視德行如生命的民族，讓文明素養(yǎng)追趕上現(xiàn)代化的腳步，必將更富有魅力，也必能贏得真誠(chéng)的尊重。

3.文明不是空洞浮泛的口號(hào)，仰賴(lài)一點(diǎn)一滴的踐行去成全。因此，與其做一個(gè)對(duì)不文明現(xiàn)象義憤填膺的“鍵盤(pán)俠”，莫如邁出堅(jiān)實(shí)步伐，用雙手書(shū)寫(xiě)文明的筆畫(huà)。你的文明，或許就存在于銀行ATM機(jī)的一米線(xiàn)旁，展現(xiàn)于人潮涌動(dòng)的公交車(chē)站牌下，閃耀在川流不息的行車(chē)道中。如果說(shuō)，遵守公共空間的秩序與規(guī)則是底線(xiàn)要求，那么，主動(dòng)為別人著想、做社會(huì)關(guān)系的潤(rùn)滑劑，則是更高境界。從這個(gè)意義出發(fā)，知行合一，做一個(gè)更加文明的公民，其實(shí)也是在打造一個(gè)更好的自己，過(guò)一種更值得過(guò)的生活。

4.大國(guó)意識(shí)不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)頭腦，更深層次的是民族自豪感和生活充實(shí)感；大國(guó)意識(shí)是種具備長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的素質(zhì)，不是滿(mǎn)足眼前蠅頭小利的市儈；大國(guó)意識(shí)是種崇尚奉獻(xiàn)的執(zhí)著，不是吝于個(gè)人付出的自私；大國(guó)意識(shí)的背后是民族崛起的魂魄。

5.當(dāng)我們?nèi)σ愿白巫斡趶膫鹘y(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型之際，不能忘了只有培育規(guī)則意識(shí)、提升文化追求、涵養(yǎng)公共精神，才能獲得幾代國(guó)人夢(mèng)寐以求的“現(xiàn)代性”，重塑一個(gè)文明古國(guó)的時(shí)代尊嚴(yán)。

6.我們所強(qiáng)調(diào)的公共意識(shí)，并非期望每個(gè)人必須變得無(wú)私，也不是要求在行動(dòng)上完全利他，而是意味著公民有責(zé)任既“發(fā)現(xiàn)”個(gè)人利益、也“發(fā)現(xiàn)”社群利益，最終認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)所在社群，都負(fù)有社會(huì)“契約性”的自治責(zé)任，都承擔(dān)著文明“詮釋者”的社會(huì)使命。

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