2022-2023學(xué)年海淀高三期中考試已結(jié)束，北京高考在線團(tuán)隊(duì)特意搜集了議論文“說應(yīng)運(yùn)而生”的一篇范文，分享給同學(xué)們。詳情如下：

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2022-2023學(xué)年海淀高三期中語文作文議論文材料：

課堂上，同學(xué)們就如何理解“應(yīng)運(yùn)而生”展開了討論。

小張同學(xué)說：“應(yīng)運(yùn)而生”就是“應(yīng)時(shí)而生”“順時(shí)而生”，正所謂“春來草自青”“凌寒梅怒放”。

小李同學(xué)說：應(yīng)運(yùn)而生”中“運(yùn)”很關(guān)鍵，歷史上有不少例子可以證明。有了“運(yùn)”“生”就是自然而然的事了。

小趙同學(xué)說：我有一點(diǎn)不同的理解。比如人們常說互聯(lián)網(wǎng)成就了很多新業(yè)態(tài)，其實(shí)，新生事物的成長不只是簡單地去“順應(yīng)"時(shí)運(yùn)就可以的。

這幾位同學(xué)對“應(yīng)運(yùn)而生”的理解引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“說應(yīng)運(yùn)而生”為題目，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

說應(yīng)運(yùn)而生

1號文一類上48分

應(yīng)運(yùn)而生，這個詞在如今多用于形容事物順應(yīng)發(fā)展而自然產(chǎn)生。“應(yīng)”，即順應(yīng)；“運(yùn)”，即時(shí)運(yùn)；兩者皆為“生”的必要條件。時(shí)代的發(fā)展使得事物的應(yīng)運(yùn)而生，不如說應(yīng)運(yùn)而生的事物促成著時(shí)代的進(jìn)步。

每一個事物都有它所來自的方向，任何事物都不能憑空出現(xiàn)。歸根結(jié)底，都是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，那么如何促成事物的產(chǎn)生？即需要鉆研透“應(yīng)運(yùn)”的學(xué)問。

應(yīng)運(yùn)而生，即順勢而生。如郭橐駝所言，順木之天。這是自然界的普遍規(guī)律之一，春來草自青，凌寒梅怒放，將其遷移至人類文明中也是一樣，人類社會中生產(chǎn)力在歷史長河的推動下不斷發(fā)展著，相應(yīng)的上層建筑也被漸漸地壘起，由落后野蠻的奴隸制到人類理想中的共產(chǎn)主義社會。這些社會制度的演變過程，便可稱得上“應(yīng)運(yùn)而生”。它是某種客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不可跨越，也無法停留，其中便蘊(yùn)含著馬克思主義哲學(xué)發(fā)展觀的奧秘。所以事物的“應(yīng)運(yùn)而生”，應(yīng)的是規(guī)律，是發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)，事物的產(chǎn)生是不可強(qiáng)求的。

事物的產(chǎn)生不可強(qiáng)求，但其發(fā)展與演變的好壞是可以通過智慧改變的。這便是“運(yùn)”在發(fā)揮作用了，它是事物產(chǎn)生后能否長久留存、歷久彌新的關(guān)鍵。觀歷史長河，有儒學(xué)應(yīng)百家爭鳴之時(shí)而生，正是因?yàn)橛辛丝鬃雍偷茏拥倪^人智慧、堅(jiān)定信念和其符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律的成熟學(xué)說，讓儒學(xué)在百年后脫穎而出。在這期間，董仲舒復(fù)興儒學(xué)之舉，朱熹做理學(xué)之行，至王陽明提心學(xué)之時(shí)，都貫徹推廣并傳承著儒學(xué)。這樣的做法便是掌握了“運(yùn)”，古有諸葛亮借東風(fēng)也是借了這個“運(yùn)”，“運(yùn)”可以是水到渠成的，也可以是鉆研摸索的。事物順了“運(yùn)”，才能夠在順應(yīng)時(shí)代規(guī)律“產(chǎn)生”的基礎(chǔ)上“增生”。

然而事物的成長只靠簡單順應(yīng)時(shí)運(yùn)嗎？當(dāng)然不是。因?yàn)闀r(shí)運(yùn)也有優(yōu)劣兩面，讓事物健康發(fā)展，須拾優(yōu)運(yùn)而舍劣運(yùn)。秦遞二世而亡，秦人不暇自哀后人哀之，后人當(dāng)吸取秦亡之教訓(xùn)，避免劣時(shí)運(yùn)的到來。然而隋煬帝卻未鑒之也，落到二世而亡，故讓事物經(jīng)久不衰，需要在發(fā)展中摒其惡習(xí)，以史為鑒。

應(yīng)運(yùn)而生，看似是自然為之，其實(shí)其中蘊(yùn)藏著豐富智慧。在歷史浪潮推進(jìn)的今天，我們也應(yīng)利用好“應(yīng)運(yùn)”的方向盤，向智慧尋找好的“時(shí)運(yùn)”方向，遵循著社會的客觀規(guī)律，推動著世間萬物的健康成長，讓時(shí)代巨輪平穩(wěn)遠(yuǎn)行。

評語：本文最突出的特點(diǎn)就是見識高出一般文章，無論是對立意的思考，還是論述的視野和角度。同時(shí)，文章表現(xiàn)出考場文優(yōu)秀范例的諸多特質(zhì)：對題目的準(zhǔn)確解讀（這是優(yōu)秀作文的前提），清晰的構(gòu)架（圍繞“應(yīng)”“運(yùn)”展開，清晰且干凈利落），準(zhǔn)確的事例（同樣反映著對題意的準(zhǔn)確把握），順暢的語言，豐厚的積累。這些對以寫議論文為主項(xiàng)的學(xué)生來說，幾乎是必須加以思考和解決的必經(jīng)之路。

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