作文素材積累不僅需要優(yōu)美語(yǔ)句，更需要一些熱門時(shí)事時(shí)評(píng)，為此，北京高考在線團(tuán)隊(duì)整理了人民日?qǐng)?bào)9月微時(shí)評(píng)的內(nèi)容，分享給同學(xué)們。

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1、良好的家教家風(fēng)使人向上向善  馬祖云  人民日?qǐng)?bào)評(píng)論   2022-09-02

近日讀一篇散文，有一段描寫耐人尋味。在幼兒園綠地旁，稚嫩的孩子指著兩株茂盛程度有別的桃樹，感到疑惑：“為什么兩棵樹長(zhǎng)得不一樣呢？”老師略作思考，以“它們的根須長(zhǎng)得不同”進(jìn)行解答，繼而闡釋了“樹靠根長(zhǎng)，根深葉茂”的植物知識(shí)?？此坪?jiǎn)單的故事，蘊(yùn)含著深刻的育人哲理。

從某種意義上說(shuō)，家庭培養(yǎng)與孩子成長(zhǎng)之間，何嘗不是根與葉的關(guān)系。家庭教育是教育的開端，關(guān)乎未成年人的健康成長(zhǎng)和家庭的幸福安寧，也關(guān)乎國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)穩(wěn)定。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個(gè)臺(tái)階。”

回溯歷史，中華民族家教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮，無(wú)以立”，諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó)，朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”……生動(dòng)的家訓(xùn)故事、深刻的家教箴言，映照著言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)，承載著祖輩對(duì)后代的寄望，培厚了孩童的精神沃土。從古至今，期待孩子成長(zhǎng)成才，是天下父母的共同心愿。今天的人們更加認(rèn)同，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人。

“積善之家，必有余慶”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》講述了這樣一則故事：寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)南長(zhǎng)灘村的拓氏家族，互幫互助，興教育才，詩(shī)書傳家，從20世紀(jì)90年代以來(lái)，整個(gè)家族出了200多名大學(xué)生，更有勞動(dòng)模范、三八紅旗手等。在廣袤的神州大地上，類似的例子不勝枚舉。事實(shí)證明，良好的家教、家風(fēng)使人向上向善，是家業(yè)興旺的重要基石。

“正家而天下定矣”。家庭文明是社會(huì)文明高塔的“累土”，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)。事實(shí)上，家庭、家教、家風(fēng)三者有機(jī)統(tǒng)一、緊密關(guān)聯(lián)。家庭和睦，社會(huì)才能和諧；家教良好，未來(lái)才有希望；家風(fēng)純正，社風(fēng)才會(huì)充滿正能量?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身?！眾^進(jìn)新征程，秉持家國(guó)情懷的赤子之心，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，每個(gè)家庭前進(jìn)的腳步，終將匯聚成國(guó)家的進(jìn)步。

始終重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣，用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子，就能更好助力祖國(guó)的花朵向陽(yáng)生長(zhǎng)、絢麗綻放。

2、嗩吶一響，“老鐵”捧場(chǎng) 方梓祎 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-05

當(dāng)傳統(tǒng)民樂(lè)與直播相遇，會(huì)擦出怎樣的火花？前不久，筆者在一個(gè)直播間中，看到七八位民間藝人正在樸素的舞臺(tái)上為6000多名網(wǎng)友在線演出。嗩吶一聲震天響，打破了舞臺(tái)的物理邊界，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)震撼觀眾。直播間里，民間樂(lè)團(tuán)正在以一種新的方式重?zé)ㄉ鷻C(jī)。今天，我們就來(lái)聊聊這件事。

一段時(shí)間以來(lái)，傳承人斷代、受眾面較窄、創(chuàng)新后勁不足，是擺在不少傳統(tǒng)民樂(lè)從業(yè)者面前的現(xiàn)實(shí)難題。拿嗩吶來(lái)說(shuō)，以前，它是婚喪嫁娶活動(dòng)中重要的樂(lè)器。正如人們所說(shuō)：?jiǎn)顓纫豁?，非喜即悲。但隨著時(shí)代的發(fā)展，風(fēng)易俗移，民樂(lè)團(tuán)演出機(jī)會(huì)變少，加之更多年輕人走入城市、追求新的生活方式，看上去有些“土”的民間藝術(shù)，潛在受眾逐漸減少。受新冠疫情影響，一些地方的線下演出紛紛暫停，讓傳統(tǒng)民樂(lè)“雪上加霜”。

缺少演出，就要開辟新的舞臺(tái)。短視頻時(shí)代，樂(lè)手們帶著一腔熱愛走進(jìn)直播間，讓觀眾只消上下滑動(dòng)手指，就能欣賞到各式各樣的表演。從線下到線上，帶來(lái)的不只是舞臺(tái)的變化。就觀眾而言，曾經(jīng)一場(chǎng)面向幾十上百人的演出，如今能吸引全國(guó)各地成千上萬(wàn)網(wǎng)友同時(shí)觀看。有數(shù)據(jù)顯示，過(guò)去一年，某短視頻平臺(tái)上民樂(lè)直播累計(jì)場(chǎng)次超178萬(wàn)場(chǎng)，同比增長(zhǎng)近一倍。就收入而言，直播打賞成為賣票、包場(chǎng)之外，民間樂(lè)手的重要收入來(lái)源。一位嗩吶主播在采訪中說(shuō)，現(xiàn)在直播一個(gè)月獲得的收入，以往可能要帶著劇團(tuán)跑上一年才能賺到。攥在觀眾手里的這張“電子門票”，正在支撐不少民間樂(lè)手走出困境。

“我一個(gè)20歲的年輕人，喜歡聽這個(gè)正常嗎？”“如泣如訴大概就是這種感覺吧！”“嗩吶二胡一響，我的DNA就動(dòng)了”……網(wǎng)友們的熱情也讓我們反思：傳統(tǒng)民樂(lè)真的沒落了嗎？事實(shí)上，傳統(tǒng)民樂(lè)一直有著很好的群眾基礎(chǔ)，在各地都一直活躍著不少民間樂(lè)團(tuán)。時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)直播讓很多人找到俚語(yǔ)鄉(xiāng)音、童年記憶，也讓更多外地網(wǎng)友聽到來(lái)自大地深處的天籟之音，觸摸并不熟悉的生活方式。除了懷舊、嘗鮮式的低頻次參與，傳統(tǒng)民樂(lè)也擁有大批忠實(shí)擁躉，學(xué)習(xí)古箏、阮、二胡等民樂(lè)的孩子們同樣日漸增多。琴聲裊裊、民樂(lè)悠悠，他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛早已浸入骨髓，成為民樂(lè)上云端的主要受眾。

這股網(wǎng)絡(luò)直播的東風(fēng)，吹開的不僅僅是民樂(lè)之花。從浙江越劇，到河北西河大鼓，再到東北二人轉(zhuǎn)，不少看似小眾的藝術(shù)形式，也從“云端”飛進(jìn)千家萬(wàn)戶，重回大眾視野。對(duì)于自負(fù)盈虧、流動(dòng)演出的民間藝人而言，生存是最重要的問(wèn)題。面對(duì)“不掙錢就得回去種地”的困境，互聯(lián)網(wǎng)幫助他們找到了新的謀生之道，通過(guò)線上反哺線下演出，結(jié)束了“刮風(fēng)減半，下雨全完”的看天吃飯的生活，不再依賴政府“輸血”。不為生計(jì)所困，不為衣食發(fā)愁，有助于讓更多人主動(dòng)加入傳承藝術(shù)的隊(duì)伍中，推動(dòng)民間藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，任何藝術(shù)形式都要傾聽時(shí)代聲音，因時(shí)因勢(shì)而變。從這個(gè)意義上說(shuō)，從線下搬到線上僅僅是形式之變，關(guān)鍵在于傳承已久的民間藝術(shù)如何更好融入現(xiàn)代生活。今天，我們欣喜地看到，一些民間藝人將打賞收入再次投入到教學(xué)及傳承，通過(guò)演出、授課、創(chuàng)作等方式，探索一條良性發(fā)展路徑。此外，直播間里，中國(guó)民樂(lè)與西洋樂(lè)器同臺(tái)切磋，“宮商角徵羽”在現(xiàn)代旋律中大放異彩；直播間外，越來(lái)越多人將民間藝術(shù)融入流行創(chuàng)作，或?qū)顓热谌霌u滾樂(lè)，或把傳統(tǒng)民歌與Rap說(shuō)唱巧妙結(jié)合，贏得滿堂彩聲。如何保持藝術(shù)本體，如何對(duì)接現(xiàn)代審美，如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)形態(tài)，考驗(yàn)著從業(yè)者的智慧。

中青年是短視頻平臺(tái)的用戶主力。民樂(lè)也好，戲曲也罷，我們視作瑰寶的傳統(tǒng)藝術(shù)，以全新形式展現(xiàn)在人們面前，吸引直播間內(nèi)“人頭攢動(dòng)”，這充分說(shuō)明：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不缺少與廣大群眾共情的力量，年輕人同樣會(huì)被這獨(dú)有的中式美學(xué)所觸動(dòng)。讓民族藝術(shù)不失傳統(tǒng)韻味，又有全新體驗(yàn)，既是為老祖宗傳承技藝，也是為下一代守住傳統(tǒng)。

這正是：?jiǎn)顓纫豁懀袄翔F”捧場(chǎng)；傾聽時(shí)代，永久傳揚(yáng)。

3、“磨剪子嘞戧菜刀”，你上次聽到是何時(shí)？榮翌 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-06

“錮爐擔(dān)子補(bǔ)鍋匠，剃頭擔(dān)子碾磨杠。修傘修鞋彈棉花，磨剪鏟刀白鐵匠……”多年來(lái)流傳在江蘇泰州興化的一首打油詩(shī)，口口傳誦著72個(gè)老行當(dāng)?shù)拿Q。錮爐匠、錫匠等行當(dāng)已經(jīng)成為歷史名詞，修筆、彈棉花等雖然尚未絕跡，也逐漸與現(xiàn)代生活空間拉開距離。今天，我們就從這些老行當(dāng)說(shuō)起。

作為千百年來(lái)人們勞動(dòng)沉淀的成果，老行當(dāng)里流淌著傳統(tǒng)文化的基因。傳統(tǒng)技藝的形成與沿革，不在一朝一夕，需要銖積寸累的世代積累。《天工開物》《考工記》等古代典籍記載了紛繁多樣的工藝門類，其中蘊(yùn)含的不少技術(shù)原理，在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)時(shí)代之先，更為后來(lái)的技術(shù)飛躍奠定了歷史根基。十番鑼鼓、金陵折扇制作、龍泉青瓷燒制等傳承至今的非遺技藝，時(shí)下成為地方文化的鮮明標(biāo)識(shí)，也是人類文明的共同財(cái)富。

作為老百姓的日常生產(chǎn)生活方式，老行當(dāng)里有中國(guó)人祖祖輩輩的集體記憶。從“磨剪子嘞戧菜刀”的吆喝聲，到補(bǔ)鍋鋦碗釘秤的各色招牌，再到捏面人、寫花鳥字、吹糖人的街頭勝景，老行當(dāng)曾是眾多手藝人的生計(jì)所系、謀生之道，也為千家萬(wàn)戶提供了必需的生活服務(wù)。當(dāng)然，諸如物質(zhì)匱乏年代的貨郎擔(dān)、賣布頭，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的看相算命、江湖跌打師，這些職業(yè)未必蘊(yùn)含詩(shī)情畫意，甚至不乏民間社會(huì)的魚龍混雜、前工業(yè)時(shí)代的因陋就簡(jiǎn)，但也真實(shí)記錄了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌、幾代人的生活圖景。

正因?yàn)樵?，正因?yàn)轱柦?jīng)風(fēng)霜，老行當(dāng)總能給人以啟迪。紀(jì)錄片《消逝的老行當(dāng)》里有一個(gè)片段，在金箔鍛制工序中，經(jīng)過(guò)兩個(gè)打箔人6—8小時(shí)約3萬(wàn)多錘的捶打，才能成就燦爛的金箔。有網(wǎng)友感慨：“這像極了我們的人生?！睙o(wú)論是千磨萬(wàn)礪中的堅(jiān)韌、一針一線里的靜氣，還是修修補(bǔ)補(bǔ)的勤儉、擇一行終一生的匠心，都凝結(jié)著中國(guó)人的生活智慧和樸素的人生哲理。從這個(gè)意義上說(shuō)，職業(yè)因時(shí)而變，但其中的工匠精神、生活智慧永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

隨著技術(shù)迭代和生活場(chǎng)景更新，許多老手藝已無(wú)處可覓。望著風(fēng)華已逝、漸行漸遠(yuǎn)的背影，許多人嘆惋唏噓。值得慶幸的是，作家潘偉從2000年開始，走訪20多個(gè)省市、上百個(gè)鄉(xiāng)村，考證了超過(guò)300個(gè)老行當(dāng)，把照片文字集結(jié)成冊(cè)；80后攝影師龔為拍攝十幾萬(wàn)張圖片，留下300多個(gè)老行當(dāng)?shù)墓适拢虼双@得聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。無(wú)論是用文字講述匠人故事，還是用鏡頭定格技藝工序，他們的努力正是為了給后人保留一份歷史印記和文化記憶。

老行當(dāng)未必都是博物館中的舊物。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和生活理念的創(chuàng)新，也讓不少工藝精湛、具有表演性質(zhì)的老行當(dāng)煥發(fā)新活力。比如，山東臨沂的柳編將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代環(huán)保理念結(jié)合，開發(fā)出紙巾盒、寵物籃等新產(chǎn)品，受到年輕人歡迎。在短視頻平臺(tái)上，銅雕、鐵畫等精湛繁復(fù)的工序直觀呈現(xiàn)，拉近了與新受眾的距離。一些手藝人索性將“攤位”從街頭巷尾搬上到線上云端，提供定制化服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)為老行當(dāng)拓展了生存空間，也倒逼他們?cè)谛问脚c內(nèi)容上推陳出新，不斷跟上時(shí)代的節(jié)拍。

隨著電影的普及，拉洋片的趨于絕跡；隨著網(wǎng)絡(luò)資源愈發(fā)觸手可及，播放露天電影的放映員越來(lái)越少。“俯仰之間，已為陳跡”，正是新陳代謝的規(guī)律。但談起老行當(dāng)，人們?nèi)詰驯б环萆钋榫鞈?，這源于對(duì)赤誠(chéng)生活的熱愛，也飽含對(duì)歷史文化的珍視。一個(gè)個(gè)老行當(dāng)，折射尋常巷陌里的煙火人間，體味世相百態(tài)中的人情冷暖，承托“從前慢”的美好時(shí)光，更標(biāo)記著人類文明發(fā)展的堅(jiān)實(shí)腳步。無(wú)論是隨風(fēng)而逝，還是綻放新顏，都是文明進(jìn)程中值得品讀的厚重一頁(yè)。

這正是：

漸行漸遠(yuǎn)老行當(dāng)，當(dāng)時(shí)只道是尋常。

柴米油鹽皆故事，平凡歲月有文章。

4、何以中秋 吾愿隨風(fēng) 李泓冰 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-09

白露過(guò)后，秋分之前，當(dāng)“天之津液，下所潤(rùn)萬(wàn)物”之際，中秋徐徐來(lái)也。

春節(jié)、清明、端午、中秋，這些中國(guó)節(jié)，很詩(shī)意很靈性很國(guó)風(fēng)，一提及就會(huì)牽出國(guó)人的萬(wàn)千鄉(xiāng)愁，無(wú)論你在世界哪個(gè)角落。中秋，更其如此，嚼上一角月餅，你才能咽下一年中最思鄉(xiāng)的這縷月光。

何以中秋？

中秋是拜月的節(jié)日。

窗外草木搖落，秋色絢爛，一眼望盡千秋；室內(nèi)溫溫暖暖，清清甜甜，一口噙滿萬(wàn)年。

自古以來(lái)，中秋就是這個(gè)色香味俱全的調(diào)調(diào)兒。這個(gè)節(jié)日起源于上古，普及于漢，定型于唐，又叫祭月節(jié)、月光誕、月娘節(jié)。國(guó)人對(duì)月亮的親近，遠(yuǎn)超太陽(yáng)。冷月有情，雖遠(yuǎn)而彌近，似疏而實(shí)親，入詩(shī)入骨入相思，入腦入口入肝腸。有哪個(gè)民族，曾給月亮起過(guò)上百個(gè)表字、昵稱和小名兒？朗月秋風(fēng)，春祭冬藏，天人合一，日月懸望，萬(wàn)千心事都有先人幫你次第安排妥貼——舉頭望月，背后家國(guó)，每當(dāng)中秋，月光盈手相贈(zèng)，就油然而生做中國(guó)人的妥貼與踏實(shí)。

拜月嚼月，原要純粹，刮垢磨光，莫使蒙塵。令人欣慰的是，在近日召開的“遏制過(guò)度包裝‘天價(jià)’月餅，倡導(dǎo)綠色理性消費(fèi)”新聞發(fā)布會(huì)上，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，經(jīng)過(guò)集中整治，“天價(jià)”月餅大幅減少，月餅包裝全方位“瘦身”。月餅回歸本味，過(guò)節(jié)回歸初心，中秋才不會(huì)走形。

中秋是懷古的節(jié)日。

人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。你我今天所見的，是李白與蘇東坡抬頭凝視過(guò)的同一個(gè)月亮啊！在以千年為紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月，從大師到庶民，從龔自珍、胡適、錢學(xué)森到你我，都曾在懷抱中聽過(guò)父母“舉頭望明月”“明月幾時(shí)有”的念誦。縱觀寰宇，又有哪個(gè)國(guó)家，會(huì)為月亮過(guò)這樣的詩(shī)節(jié)呢？

今年中秋，依然誦詩(shī)聲瑯瑯。北京一些書店，組織“天涯共此時(shí)——中秋詩(shī)會(huì)”；天津河西區(qū)舉辦“我們的節(jié)日?中秋”主題云上誦讀會(huì)；甘肅嘉峪關(guān)市圖書館則開展“吾愿隨風(fēng)靜讀詩(shī)章”讀者活動(dòng)……文化傳承，家國(guó)情懷，就在華夏各處一韻一句、代代相傳的念誦中，在“中有酥和飴”的月餅饋贈(zèng)與咀嚼中，在后羿、嫦娥與吳剛遠(yuǎn)古故事的祖孫相守講述中，得以充分彰顯。

中秋是思鄉(xiāng)的節(jié)日。

當(dāng)下，奧密克戎毒株反復(fù)“變身”，星星點(diǎn)點(diǎn)，伺機(jī)燎原。為了阻斷狡猾的疫情，為了保護(hù)脆弱人群，一些地方呼吁就地過(guò)節(jié)、非必要不回鄉(xiāng)。遍插茱萸少一人，這樣的遺憾，我們和王維隔千古而共情。所幸趕上了“網(wǎng)”羅遍地，手機(jī)里我們還能看到，老母倚門，白發(fā)又增幾縷；稚子相期，身高又長(zhǎng)幾許。那份不能牽手并肩，不能親侍湯藥的遺憾，靠著月餅的遙遙寄遞，靠著網(wǎng)購(gòu)的禮物鏈接，略加彌合。相期來(lái)年，團(tuán)圓有日。

中秋是收獲的節(jié)日。

收獲季節(jié)，果實(shí)累累，是一年中農(nóng)人的最大期待。暑氣消盡，正好收割，喜憂豐儉，全看今朝。北方的秋收，就在八月十五前后，玉米、大豆、紅高粱，吸足了日月精氣，等待滋養(yǎng)國(guó)人的腸胃；南方地氣偏暖，收獲更早，江南的中秋，佐餐的就有已經(jīng)收獲的、鮮掉眉毛的“水八仙”，鮮藕、水紅菱、雞頭米……祈愿大地的饋贈(zèng)，能帶給人們更多幸福與滿足。

何以中秋？在家與國(guó)。

在疫情徘徊的中秋，我們更愿意重溫這樣的句子：“靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清?！薄绊饺ス鹌沛丁Ｈ说朗?，清光更多?！?/p>

攜手除疫，河漢終清。這一天，在每一塊滋味無(wú)窮的月餅里，在每一次遙相對(duì)月的懸望中，我們默默許下心愿……

這正是：

愿將好明月，一遍洗寰瀛。

疫退九霄凈，天澄萬(wàn)景清。

5、分不清“的地得”，還能做朋友嗎？許晴 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-13

上網(wǎng)沖浪時(shí)，你遇到過(guò)計(jì)較“的地得”的人嗎？有一些網(wǎng)友，他們看到“的”“地”“得”三個(gè)字使用不規(guī)范時(shí)，就會(huì)忍不住提醒對(duì)方。甚至在接受喜歡的男孩子表白時(shí)，在朋友生病求安慰時(shí)，在爸爸興高采烈地發(fā)了一條朋友圈時(shí)，也忍不住“批改”的沖動(dòng)，鄭重提醒對(duì)方正確使用“的地得”?！暗牡氐谩蹦芊智鍐幔梅智鍐?，為什么要分清？今天我們就來(lái)聊一聊這個(gè)話題。

曾有學(xué)者對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)貌不驚人的“的”字在漢字中使用頻率最高。“的”字如同漢字之鹽，看似平常，實(shí)則必需，用對(duì)了不易察覺，用錯(cuò)了一望而知。比起“在”和“再”、“做”和“作”、“戴”和“帶”，“的地得”的出場(chǎng)率和關(guān)注度自然高出不少。正如學(xué)會(huì)放鹽是學(xué)習(xí)做菜的必要步驟，正確區(qū)分“的地得”，也可以說(shuō)是學(xué)習(xí)和使用現(xiàn)代漢語(yǔ)一個(gè)繞不開的話題。

說(shuō)清“的地得”的來(lái)龍去脈，并不是一件簡(jiǎn)單的事情。如果要展開梳理這三個(gè)字的源流演變，評(píng)析對(duì)于“的地得”的學(xué)術(shù)分歧，幾天幾夜也說(shuō)不完。簡(jiǎn)言之，從歷時(shí)看，“的地得”始于唐宋，興于“五四”，成于當(dāng)代，歷史不算悠久，演變比較復(fù)雜；從共時(shí)看，“的地得”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中各司其職、分工明確，“的”是定語(yǔ)的標(biāo)記，“地”是狀語(yǔ)的標(biāo)記，“得”是補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)記，使用規(guī)則十分明晰。

在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，“的地得”使用不規(guī)范的現(xiàn)象不在少數(shù)。一方面，是一些內(nèi)容平臺(tái)、內(nèi)容生產(chǎn)者對(duì)文字把關(guān)不嚴(yán)。另一方面，快節(jié)奏、碎片化的線上交流，拼音輸入法、語(yǔ)音輸入法的流行，也起了推波助瀾的作用。即時(shí)即刻的通信中，準(zhǔn)確讓位于速度，嚴(yán)謹(jǐn)讓位于效率，幾個(gè)錯(cuò)別字、幾個(gè)誤用甚至不用的標(biāo)點(diǎn)，通過(guò)上下文語(yǔ)境的補(bǔ)充，也能表達(dá)個(gè)七七八八。在這種條件下，即使能區(qū)分“的地得”的人，也可能來(lái)不及、顧不上、不在意了。

有人覺得“的地得”不過(guò)是個(gè)不起眼的助詞，用錯(cuò)了不影響大局，事實(shí)并非如此。某年某地的高考語(yǔ)文作文題，叫做“詩(shī)意地生活”，題目特別強(qiáng)調(diào)要注意“地”字?！霸?shī)意地生活”和“詩(shī)意的生活”，“地”和“的”展現(xiàn)出動(dòng)靜有別的生活方式。語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生曾舉過(guò)一個(gè)例子，“這兩個(gè)花瓶小的有意思”和“這兩個(gè)花瓶小得有意思”，前者指的是小的那個(gè)花瓶比較好，后者的意思是兩個(gè)花瓶都小都好，“的”和“得”，傳遞出不同的觀點(diǎn)態(tài)度。再比如說(shuō)，“她高興地跳了起來(lái)”和“她高興得跳了起來(lái)”，前者重點(diǎn)在“跳”的動(dòng)作，后者重點(diǎn)在“高興”的情緒，“地”和“得”，表達(dá)出不一樣的關(guān)注。由此可見，勿以善小而不為，勿以字小而不分。漢語(yǔ)經(jīng)歷數(shù)千年的演變，豐富而精練，博大而精微。哪怕是一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，也能擔(dān)起表情達(dá)意的重任，也值得使用者一絲不茍地對(duì)待。

信息因精雕細(xì)琢而準(zhǔn)確，思維因字斟句酌而嚴(yán)謹(jǐn)。準(zhǔn)確規(guī)范地使用語(yǔ)言文字，對(duì)于提高思想精確程度和工作效率，具有重要的意義。新中國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范，與人民日?qǐng)?bào)有著不解之緣。1951年初夏，新中國(guó)百?gòu)U待興，人民日?qǐng)?bào)在頭版發(fā)表了一篇讓不少人覺得新奇的社論——《正確地使用祖國(guó)的語(yǔ)言，為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)》。當(dāng)日，人民日?qǐng)?bào)開始連載語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘和朱德熙合寫的《語(yǔ)法修辭講話》。《語(yǔ)法修辭講話》每星期登兩次，一直到年底才登完，其中就講授了如何區(qū)分“的”“地”。一時(shí)間，學(xué)語(yǔ)法、教語(yǔ)法、研究語(yǔ)法成了時(shí)尚。學(xué)校加了語(yǔ)法課，就連機(jī)關(guān)干部、工人、戰(zhàn)士等，也如饑似渴地琢磨起“主謂賓”來(lái)。這場(chǎng)規(guī)范中文表達(dá)的學(xué)習(xí)熱潮，流布之廣，力度之大，在中國(guó)歷史上前所未有，也實(shí)實(shí)在在提高了幾代人的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。

當(dāng)前，現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)空間情形紛繁復(fù)雜，漢語(yǔ)使用的場(chǎng)景發(fā)生了巨大變化，對(duì)于規(guī)范使用語(yǔ)言文字提出了新的更高要求。對(duì)于使用者來(lái)說(shuō)，具備準(zhǔn)確區(qū)分使用“的地得”的能力不難，難的是面對(duì)快節(jié)奏、碎片化的沖擊，時(shí)時(shí)刻刻保持嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待“的地得”的較真。正確使用“的地得”，是不為也，非不能也。在網(wǎng)絡(luò)空間規(guī)范使用語(yǔ)言文字，不妨從這個(gè)使用率最高的漢字入手，在點(diǎn)擊發(fā)送鍵之前，看準(zhǔn)你要發(fā)出的，到底是“的”、是“地”、還是“得”。

這正是：

的地得，字小事大；你我他，看準(zhǔn)再發(fā)；

用漢語(yǔ)，字斟句酌；寫文章，妙筆生花。

6、打網(wǎng)球的“背簍少年”，為什么打動(dòng)人心？唐天奕 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-16

這幾天，一組照片在網(wǎng)絡(luò)上火了：站在球場(chǎng)上的少年，皮膚黝黑，笑容靦腆，背著竹編的背簍，里面裝著一雙網(wǎng)球拍。少年名叫王發(fā)，來(lái)自云南臨滄滄源佤族自治縣，練習(xí)網(wǎng)球已有6年。在2022年青少年網(wǎng)球巡回賽廣州站比賽中，王發(fā)不僅收獲U14組男單冠軍，還因?yàn)椤氨澈t少年”的照片而在網(wǎng)絡(luò)上走紅。今天，我們就來(lái)聊一聊“背簍少年”背后的故事。

“背簍少年”為什么能給人留下深刻印象？有網(wǎng)友表示被背簍和網(wǎng)球的混搭所吸引，民族特色十足的背簍，在時(shí)尚感上也“拿捏”住了；有網(wǎng)友欣賞王發(fā)身上洋溢的少年感，身姿挺拔，目光堅(jiān)定，手觸身后的球拍時(shí)，“就像俠客要拔出寶劍一樣帥氣”；更多人則是在了解王發(fā)的成長(zhǎng)故事后，感慨網(wǎng)球讓這個(gè)佤族少年實(shí)現(xiàn)了人生的突破。

這并非偶然，而是不懈努力綻放出的高光時(shí)刻。過(guò)去6年，王發(fā)每天不到6點(diǎn)就起床，揮拍7000余次后，等待他的還有體能訓(xùn)練和文化課。枯燥重復(fù)的訓(xùn)練內(nèi)容，沒讓他放棄，艱苦簡(jiǎn)陋的訓(xùn)練條件，也沒有讓他退縮。王發(fā)不知疲倦地奔跑、擊球，渴望著每一個(gè)站上賽場(chǎng)的機(jī)會(huì)。一雙網(wǎng)球拍，寄托著少年的夢(mèng)想：成為一名職業(yè)球員，在更大的舞臺(tái)上為國(guó)爭(zhēng)光。

如果說(shuō)網(wǎng)球拍承載著王發(fā)對(duì)未來(lái)的無(wú)限期待，那么背簍則訴說(shuō)著他與家鄉(xiāng)的深深牽連。比賽時(shí)，一名前來(lái)觀賽的老鄉(xiāng)把這個(gè)頗具佤族特色的背簍送給了王發(fā)。在當(dāng)?shù)?，背簍是再常見不過(guò)的工具，過(guò)去王發(fā)幫父母干活時(shí)，也總背著這樣的背簍下農(nóng)田。在他的家鄉(xiāng)滄源縣，綿延崎嶇的山路曾經(jīng)阻擋著與外界的交流。如今，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)，越來(lái)越多的孩子走出大山，走向更廣闊的天地。包括王發(fā)在內(nèi)，6年前被網(wǎng)球俱樂(lè)部發(fā)掘的7個(gè)孩子中，已有6個(gè)拿到各個(gè)類別的巡回賽冠軍。而在王發(fā)奪冠的前一個(gè)月，20名只有八九歲的佤山孩子，第一次離開家鄉(xiāng)，第一次參加正式足球比賽，就把青少年足球邀請(qǐng)賽的冠、亞軍獎(jiǎng)杯都抱了回來(lái)。

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！斌w育寫就的熱血故事很燃，因?yàn)槌尸F(xiàn)的是不畏艱難、不懈奮斗的人生底色。對(duì)山里娃來(lái)說(shuō)，體育打通了向上奮進(jìn)的渠道，增添了更多的生活可能性。更寶貴則是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滋養(yǎng)，那是在汗水中練就的強(qiáng)健體魄，在困難中錘煉的樂(lè)觀自信，在一次次失敗又一次次站起后磨煉的拼搏精神。

“燃”起來(lái)的，不僅是山里娃的自強(qiáng)不息，還有無(wú)數(shù)人匯聚起來(lái)的巨大力量。有人扎根大山，默默奉獻(xiàn)。王發(fā)的教練張曉洪為了不錯(cuò)過(guò)這些網(wǎng)球好苗子，挨家挨戶做家長(zhǎng)們的工作，承擔(dān)孩子們的訓(xùn)練生活開銷；在江西武功山腳下，被稱為“摔跤校長(zhǎng)”的麻田中心學(xué)校校長(zhǎng)朱志輝，在教學(xué)生摔跤這件事上，一堅(jiān)持就是二十余年。學(xué)校為專業(yè)隊(duì)伍輸送過(guò)人才，更多則是以體育人，幫助學(xué)生強(qiáng)身健體、增強(qiáng)自信，鼓勵(lì)他們翻越大山，追求精彩人生。中國(guó)女足隊(duì)員王霜，在亞洲杯比賽中進(jìn)球后做出“比心”動(dòng)作，送給她所牽掛的“追風(fēng)女孩”——鄉(xiāng)村校園女足扶持項(xiàng)目“追風(fēng)計(jì)劃”啟動(dòng)3年來(lái)，已幫助4000多名“追風(fēng)女孩”實(shí)現(xiàn)足球夢(mèng)想。更有無(wú)數(shù)人如你我，去傾聽孩子們的故事，送上掌聲和鼓勵(lì)，以溫暖善意的目光，期待他們的人生道路越走越寬闊。

如今，王發(fā)和他的小伙伴已經(jīng)回到訓(xùn)練場(chǎng)，繼續(xù)日復(fù)一日的揮拍。未來(lái)，他們或許會(huì)在更大的賽場(chǎng)打出精彩，或許會(huì)在其他領(lǐng)域繼續(xù)為夢(mèng)想奮斗。無(wú)論站在哪一個(gè)地方，相信他們的人生都會(huì)綻放出光芒，這就是體育饋贈(zèng)給孩子們最好的禮物：昂揚(yáng)向上的姿態(tài)，奮力奔跑的勇氣，以及對(duì)美好生活的無(wú)限向往。

這正是：

背簍寄托家鄉(xiāng)情，網(wǎng)球場(chǎng)上逐夢(mèng)想。

山中少年凌云志，拼搏奮斗寫佳話。

7、豐收節(jié)，農(nóng)民的節(jié)日，也是全民的節(jié)日 常 欽 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-23

風(fēng)清露冷秋期半，人間處處豐收忙。今天是秋分日，二十四節(jié)氣之一，古人很早就找到了這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，《尚書·堯典》所載“宵中”指的就是“秋分”。今天也是第五個(gè)中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)，自2018年起，我國(guó)將每年秋分日設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，節(jié)氣時(shí)令“搖身一變”，成了具有鮮活現(xiàn)代感的重要節(jié)日。今天，我們就來(lái)聊聊這個(gè)話題。

秋分時(shí)節(jié)，稻谷飄香、蟹肥菊黃、碩果累累，踏秋賞景正當(dāng)其時(shí)。我國(guó)地域遼闊、物產(chǎn)豐富，各地收獲的時(shí)節(jié)有所不同，但多數(shù)地方都在秋季，秋收作物是大頭。豐收季也是展現(xiàn)農(nóng)耕文化的大舞臺(tái)。農(nóng)業(yè)非遺展演、鄉(xiāng)村美食品鑒、“村晚”、農(nóng)民趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等飽含農(nóng)趣農(nóng)味兒，讓古村落、民族村寨、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)等獨(dú)特價(jià)值被更多人“看見”。鄉(xiāng)土氣息和文化韻味借助節(jié)日的媒介得以進(jìn)一步彰顯，氤氳于豐收喜悅之中的田園生活更讓人心馳神往。

“慶豐收 迎盛會(huì)”，各地農(nóng)民爭(zhēng)相“曬豐收”“秀幸?！保S富多彩的群眾性慶?；顒?dòng)在沃野田疇開展。豐收節(jié)全國(guó)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在四川成都天府農(nóng)博園，3000畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，田邊還有5個(gè)稻浪展館，活動(dòng)辦到田間地頭、辦到農(nóng)民身邊，置身稻田慶豐收，沉浸感更足、體驗(yàn)感更強(qiáng)；在天津市津南區(qū)小站鎮(zhèn)會(huì)館村，農(nóng)民用“撓秧號(hào)子”唱響一首首豐收贊歌，津南小站稻、寶坻黃板泥鰍等特色農(nóng)產(chǎn)品亮相；在浙江東陽(yáng)寀盧村，親子馬拉松比賽、田園騎行、稻田摸魚捉蝦等農(nóng)趣體驗(yàn)活動(dòng)，吸引不少人參與；在安徽舒城縣春秋鄉(xiāng)文沖村，“農(nóng)機(jī)補(bǔ)短板”成果、預(yù)制菜農(nóng)產(chǎn)品展示等系列活動(dòng)“農(nóng)”味十足……廣袤的農(nóng)村大地，處處瓜果飄香、滿眼盎然生機(jī)，鋪展開一幅最美的豐收畫卷。

豐收節(jié)是農(nóng)民的節(jié)日，農(nóng)民是主角。今年，豐收節(jié)活動(dòng)揭曉“全國(guó)十佳農(nóng)民”“全國(guó)農(nóng)牧漁業(yè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，各地在田間地頭開展“糧王”“果王”“菜王”等趣味比賽，讓更多農(nóng)民登臺(tái)展風(fēng)采，展現(xiàn)新時(shí)代農(nóng)民精神風(fēng)貌。種養(yǎng)能手、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、電商技能、民俗藝術(shù)帶動(dòng)更多農(nóng)民走技能豐收、技能致富之路，節(jié)日期間切磋技藝、交流經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)了農(nóng)民群眾發(fā)展生產(chǎn)的積極性。從舉辦農(nóng)副產(chǎn)品消費(fèi)節(jié)、農(nóng)旅博覽會(huì)，到組織各類非遺文化展演，豐富多彩的慶豐收活動(dòng)突出了農(nóng)民群眾的參與感，增強(qiáng)了農(nóng)民群眾的獲得感。

豐收節(jié)不光熱熱鬧鬧、氛圍十足，更要在產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、科技推廣、品牌打造等方面發(fā)力，讓農(nóng)民的節(jié)日惠農(nóng)民、農(nóng)民的節(jié)日農(nóng)民樂(lè)。各地推廣農(nóng)業(yè)新品種新技術(shù)，推出“服務(wù)百姓健康”義診、農(nóng)民工慰問(wèn)送溫暖等活動(dòng)，全方位為農(nóng)民服務(wù)，讓農(nóng)民朋友得實(shí)惠增效益。豐收節(jié)帶動(dòng)更多優(yōu)質(zhì)特色產(chǎn)品、鄉(xiāng)村美麗風(fēng)光、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等“出圈”，把更多適用技術(shù)模式、現(xiàn)代生產(chǎn)要素等引進(jìn)來(lái)，不斷凝聚各方力量，讓全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興路子更寬、勁頭更足。

豐收節(jié)是農(nóng)民的節(jié)日，也是全民的節(jié)日。今年“金秋消費(fèi)季”，多領(lǐng)域、多層次、多元化的產(chǎn)銷對(duì)接和促消費(fèi)活動(dòng)吸引社會(huì)和市場(chǎng)力量參與，在繁榮節(jié)日經(jīng)濟(jì)、傳遞豐收喜悅的同時(shí)促進(jìn)農(nóng)民增收?？淳€下，各地創(chuàng)新節(jié)日活動(dòng)形式和載體，活躍農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品上行，滿足城鄉(xiāng)居民多樣化、品質(zhì)化的消費(fèi)需求?？淳€上，各大電商平臺(tái)設(shè)立豐收頻道、豐收專館，給予流量引導(dǎo)或平臺(tái)費(fèi)用減免等支持，網(wǎng)上豐收節(jié)農(nóng)產(chǎn)品促銷活動(dòng)同樣紅火。線上線下融合，讓城鄉(xiāng)居民深入體驗(yàn)鄉(xiāng)村味道、豐收喜悅，增進(jìn)了關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民的社會(huì)氛圍。

春種秋收，大地流金。有人說(shuō)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)孕育的中華文明，她的底色豐富多彩，但一定少不了秋收季節(jié)的這一抹金黃。從節(jié)氣時(shí)令到現(xiàn)代節(jié)日，豐收節(jié)已成為廣大農(nóng)民群眾自己的節(jié)日符號(hào)、新時(shí)代重農(nóng)強(qiáng)農(nóng)的生動(dòng)象征和“民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興”的鮮活體現(xiàn)。秋風(fēng)拂過(guò)，千里沃野孕育著新的希望。

這正是：千年節(jié)氣煥新生，豐收節(jié)里樂(lè)農(nóng)民。

8、人車爭(zhēng)道、車道變車場(chǎng)，你的騎行之路通暢嗎？李鐵林 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-26

近日，北京市交通委宣布，“十四五”時(shí)期，北京將在中心城區(qū)和城市副中心打造20條特色文旅騎行路線，串聯(lián)“網(wǎng)紅”景點(diǎn)；結(jié)合郊區(qū)風(fēng)景文化走廊，打造20條特色鄉(xiāng)村騎行路線；此外，五環(huán)內(nèi)12米以上道路將全部施劃自行車道。相關(guān)舉措為騎行愛好者帶來(lái)了福音。今天，我們就從這里聊起。

或穿梭在大街小巷，或馳騁于郊野山林，或一人一車瀟灑愜意，或成群結(jié)隊(duì)騎出情誼……近年來(lái)，越來(lái)越多人跨上自行車，感受騎行魅力。數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)有1億多人經(jīng)常性騎車，近千萬(wàn)人參與自行車運(yùn)動(dòng)。我們此前曾聊過(guò)高價(jià)自行車供不應(yīng)求，也聊過(guò)城市戶外運(yùn)動(dòng)，在贊嘆綠色出行熱潮的同時(shí)，與日俱增的騎行需求也對(duì)城市建設(shè)提出更高要求。順應(yīng)騎行熱情、普及騎行運(yùn)動(dòng)，必須讓騎行之路更加通暢。

騎行的主要短板莫過(guò)于硬件設(shè)施參差不齊。這主要不是“騎什么”的問(wèn)題，而是“在哪騎”的問(wèn)題。相信不少人都有過(guò)這樣的體驗(yàn)：沒騎多遠(yuǎn)自行車道便“消失不見”，騎行標(biāo)識(shí)模糊不清，自行車道變停車場(chǎng)，汽車、行人與騎行者爭(zhēng)道，騎行者被迫在車流人海中閃展騰挪……不僅騎行受阻，騎行安全也難以得到保障。而在野外，專供騎行的道路也不常見。騎行環(huán)境不佳，“勸退”了不少騎行者。

我國(guó)曾被稱為“自行車王國(guó)”。幾十年前，自行車是家家戶戶的主要交通工具，是最普及、最重要的代步方式。透過(guò)紀(jì)錄片鏡頭，人們可以看到上世紀(jì)八九十年代城市上下班時(shí)自行車洪流的壯觀景象。但隨著城市擴(kuò)張，自行車很難作為遠(yuǎn)距離的交通方式；而機(jī)動(dòng)車保有量增長(zhǎng)、公共交通系統(tǒng)完善，以及人行道的規(guī)范化建設(shè)，使自行車道不斷“讓路”，管理欠缺、連續(xù)性差等問(wèn)題相繼出現(xiàn)。在以機(jī)動(dòng)車為重點(diǎn)的道路建設(shè)觀念下，堵車等成為城市交通的焦點(diǎn)，自行車路權(quán)問(wèn)題未能得到更多關(guān)注。近來(lái)有人呼吁“讓自行車回歸城市”，正是為了讓更多人關(guān)注騎行環(huán)境問(wèn)題。

為騎車者保駕護(hù)航，關(guān)鍵要靠城市規(guī)劃“出謀劃策”。不同于冰上運(yùn)動(dòng)、球類競(jìng)技等需要專門場(chǎng)地的項(xiàng)目，自行車運(yùn)動(dòng)脫胎于日常代步，蘊(yùn)含著生活的煙火。對(duì)自行車道的規(guī)劃不僅僅是多畫一條線那么簡(jiǎn)單，而要在有限的道路資源中考量自行車、機(jī)動(dòng)車、行人等多方關(guān)系并提出更優(yōu)解，做好路權(quán)再平衡。從北京規(guī)劃新的自行車道，到福建廈門的杏林灣水上自行車道，再到成為山西太原重要地標(biāo)的濱河自行車專用道，一系列新工程及新規(guī)劃備受歡迎，主要是因?yàn)轵T行空間得以拓展，騎行需求得以滿足。

騎行空間是運(yùn)動(dòng)健身的“體育場(chǎng)”，也是文化風(fēng)光的“導(dǎo)覽窗”。我們既要關(guān)心自行車道“夠不夠”，也要關(guān)心自行車道“好不好”?！蛾P(guān)于構(gòu)建更高水平的全民健身公共服務(wù)體系的意見》提出，城市要建設(shè)與生產(chǎn)生活空間相互融合、與綠環(huán)綠廊綠楔相互嵌套的健身設(shè)施。時(shí)下，北京昌平發(fā)布騎行線路推廣計(jì)劃，引導(dǎo)人們?cè)隍T行中體驗(yàn)城市文化與綠色生態(tài)；四川成都將騎行納入城市公園，綠道環(huán)抱城市，處處皆有風(fēng)景。這也啟發(fā)我們：騎行設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)，既要平衡道路資源，也應(yīng)與景觀相適應(yīng)，使之承載文化韻味、怡人風(fēng)物，讓運(yùn)動(dòng)風(fēng)尚更加沁入人心。

硬件齊備，軟件也要跟上。從街角巷口能否有更多車輛維護(hù)服務(wù)，到公共交通是否允許騎行者攜車出行，治理者更好回答這些問(wèn)題，才能寫好推廣騎行的“下半篇文章”。此外，運(yùn)動(dòng)的普及，需要城市的張弛有度，也需要社會(huì)的包容溫暖。近年來(lái)，不少地方把騎行納入城市慢行系統(tǒng)建設(shè)。慢行，慢下來(lái)的不只是出行速度，還有心弦緊繃的生活狀態(tài)。路漫漫，且徐行，友好的騎行環(huán)境離不開城市心態(tài)的轉(zhuǎn)變，離不開對(duì)“慢生活”的包容。此外，城市也需要更多積極健康的運(yùn)動(dòng)社群，少一些自行車也分三六九等的“器材黨”，少一些專業(yè)與業(yè)余、新手與老手的“鄙視鏈”，回到運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身。

“它風(fēng)度翩翩地走過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)，魅力絲毫未減，還是那么迷人。”曾拍下“自行車王國(guó)”的攝影家王文瀾這樣形容自己的自行車情懷。時(shí)下的騎車，不再是出行的“別無(wú)選擇”，而是綠色出行與全民健身的“主動(dòng)作為”。創(chuàng)造優(yōu)良騎行環(huán)境，解決運(yùn)動(dòng)空間不足與健身熱情爆棚的供需錯(cuò)位，才能推動(dòng)發(fā)燒友與嘗鮮客各得其樂(lè)，“萬(wàn)元豪車”與共享單車各行其道，極限競(jìng)速與休閑娛樂(lè)相互尊重，共享縱橫馳騁的騎行之美。

這正是：

騎行復(fù)成風(fēng)尚，有待規(guī)劃幫忙。

更新硬件軟件，助力全民健康。

9、一勺三花淡奶，兩滴焦糖色素，“?？怂箍萍肌蹦愀页詥?？卜拉 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-27

煮羊湯時(shí)來(lái)一勺“三花淡奶”，湯色立馬變白；烤魷魚加入“滿街飄香油”，瞬間香味撲鼻；炒糖色不用熬冰糖，有焦糖色素和甜蜜素就行……近一段時(shí)間，幾位博主在短視頻平臺(tái)揭秘了餐飲行業(yè)一些不為人知的“門道”，介紹了簡(jiǎn)單食材化身網(wǎng)紅食品的做法，也讓“?？怂箍萍肌币辉~走紅。今天，我們就從這里聊起。

?？怂箍萍迹境鲎跃W(wǎng)絡(luò)游戲，指的是一種魔法與科技融合的頂尖技術(shù)，在相關(guān)短視頻中則成了食物“化腐朽為神奇”的方式。在簡(jiǎn)單食材中加入一勺粉末、幾滴液體，經(jīng)過(guò)攪拌蒸煮，就能調(diào)制出備受歡迎的食品。這些類似化學(xué)實(shí)驗(yàn)室中的精密操作，迅速引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注，也引起不少爭(zhēng)議。有人認(rèn)為：它提醒消費(fèi)者擦亮雙眼、理性消費(fèi)；也有人認(rèn)為：這些做法并非普遍情況，以偏概全無(wú)異于販賣焦慮；也有人直截了當(dāng)：一段短視頻，比嘮叨了20年的媽媽管用，看了再也不想吃了。

關(guān)于“海克斯科技”的爭(zhēng)議，關(guān)鍵還是在于如何看待食品添加劑。近年來(lái)，由于人們的健康需求與日俱增，不時(shí)出現(xiàn)的食品安全事件，使得不少人聽到聞“防腐劑”“添加劑”而色變。食品添加劑一度被看作化學(xué)試劑，被一些人視為綠色、安全、品質(zhì)的反義詞?！昂？怂箍萍肌钡南嚓P(guān)案例似乎進(jìn)一步加深了人們的這一印象。

事實(shí)上，從油鹽醬醋等傳統(tǒng)調(diào)料，到色素、香精、增稠劑等包裝袋?？?，食品添加劑包羅萬(wàn)象。從大汶口先民以蔗糖酶釀酒，到東漢時(shí)期以鹽鹵制作豆腐，從公元前1500年古埃及用食用色素為糖果著色，到古希臘古羅馬用鹵水腌制橄欖，很多食品添加劑沿用至今，為人們帶來(lái)豐富的味覺享受。進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，數(shù)萬(wàn)種添加劑成為現(xiàn)代食品工業(yè)的重要組成。香料改善食品質(zhì)地和風(fēng)味，添加了抗氧化劑的油保質(zhì)期更長(zhǎng)，多種維生素使食品更有營(yíng)養(yǎng)……食品添加劑已成為改善食品品質(zhì)、增加色香味的必要手段，幫助四海八荒的風(fēng)味走上千家萬(wàn)戶的餐桌。

我國(guó)明確制定了《食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)食品添加劑使用標(biāo)準(zhǔn)》。其中，“不應(yīng)對(duì)人體產(chǎn)生任何健康危害”是食品添加劑使用的首要標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，添加劑類別、用量、適用范圍符合國(guó)家規(guī)定，食品生產(chǎn)的安全性就有了保證。此前我們?cè)峒把└庵刑砑拥目ɡz，來(lái)源于紅藻類植物，按生產(chǎn)需要可以適量添加；我們也聊過(guò)“味精”谷氨酸鈉，盡管一度遭遇信任危機(jī)，但并未被證實(shí)有危險(xiǎn)性；因視頻而被人熟知的三花淡奶，實(shí)際只是新鮮牛奶的濃縮品?？梢哉f(shuō)，食品添加劑并不是惡魔，也不應(yīng)該為啥都不敢吃“背鍋”。

那么人們對(duì)于食品添加劑的疑慮從何而起？其一，非法添加物渾水摸魚。此前發(fā)生的蘇丹紅、吊白塊、瘦肉精、三聚氰胺等惡性事件不是食品添加劑使用問(wèn)題，而是不良商家使用了有毒有害的非法添加物。其二，假燕窩不被市場(chǎng)接納，不在于添加劑食用明膠不安全，而在于貨不對(duì)板、涉嫌欺詐。“海克斯科技”中牛肉不含牛、奶茶不含奶、糖水做蜂蜜、面粉做蝦仁等案例即屬此類。其三，正如每天不能攝入過(guò)多糖和鹽，添加劑不能脫離劑量談危害。比如，炸油條可以使用食品明礬，但鋁殘留量不得超標(biāo)，否則有可能對(duì)人體造成傷害。一些商家為了追求利潤(rùn)，超范圍超限量使用添加劑，為食品安全埋下了隱患。

“海克斯科技”引發(fā)關(guān)注背后，是人們對(duì)“掛羊頭賣添加劑”的擔(dān)心、對(duì)規(guī)范食品市場(chǎng)秩序的期待。讓食品生產(chǎn)更加規(guī)范，必須按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)使用添加劑并在顯著位置標(biāo)明，保障消費(fèi)者健康權(quán)、知情權(quán)；對(duì)于無(wú)良商家濫用添加劑的行為，消費(fèi)者往往很難直接分辨，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加大查處及懲處力度，切實(shí)保護(hù)人民群眾“舌尖上的安全”，莫讓下飯館、點(diǎn)外賣成為難題。

科技是一把雙刃劍。食品添加劑名單的不斷擴(kuò)容，為推動(dòng)食品生產(chǎn)規(guī)?；⑹称贩N類多樣化立下了功勞，但正確認(rèn)識(shí)、合理使用各種添加劑又成為了擺在人們眼前的挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，“?？怂箍萍肌钡淖呒t也是一次科普契機(jī)。正如一位網(wǎng)友所說(shuō)：我正在學(xué)習(xí)解讀配料表中的信息。除了了解不法商家套路，嘗試扭轉(zhuǎn)“零添加才健康”的先入之見，認(rèn)識(shí)添加劑的種類和使用，或許能為我們的生活帶來(lái)更多便利。

這正是：

有人烹調(diào)靠手藝，有人做飯靠科技。

何須爭(zhēng)論比高低，食品安全是第一。

10、楊振寧百歲壽辰，給予我們的啟示不止于此…… 李泓冰 人民日?qǐng)?bào)評(píng)論 2022-09-29

物理學(xué)家、諾獎(jiǎng)得主楊振寧，迎來(lái)了100周歲的生日。近日，從舉辦“百種楊振寧主題圖書版本展”，到出版《我知道的楊振寧》等書籍，社會(huì)各界通過(guò)多種形式為他祝壽，很多網(wǎng)友也自發(fā)送上了祝福。

楊振寧何許人也？大家并不陌生。但對(duì)于他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，很多人可能并不熟悉。從楊—米爾斯理論，到宇稱不守恒定律，楊振寧在基本粒子、場(chǎng)論、統(tǒng)計(jì)物理、凝聚態(tài)物理等多個(gè)物理學(xué)分支領(lǐng)域取得開創(chuàng)性成就。1994年美國(guó)富蘭克林學(xué)會(huì)為楊振寧頒發(fā)鮑爾獎(jiǎng)時(shí)稱：楊—米爾斯規(guī)范場(chǎng)論重新規(guī)劃了最近40年物理學(xué)和現(xiàn)代幾何學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)排列在牛頓、麥克斯韋和愛因斯坦的工作之列，并肯定會(huì)對(duì)未來(lái)幾代人產(chǎn)生相類似的影響。

學(xué)者深耕領(lǐng)域各有不同，為學(xué)精神卻是彼此相通。在楊振寧親自籌建的清華大學(xué)高等研究院里，向來(lái)不把項(xiàng)目、職稱、論文作為目標(biāo)。他的學(xué)生表示，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“破五唯”，高研院從一開始就只有“一唯”，那就是“唯留得下來(lái)的學(xué)術(shù)成果”。此外，從引導(dǎo)學(xué)生不進(jìn)入僧多粥少的領(lǐng)域、更高效做出科研突破，到反對(duì)耗費(fèi)巨資建造超大對(duì)撞機(jī)，哪怕這一項(xiàng)目最能展示自己的學(xué)說(shuō)，無(wú)不彰顯出楊振寧實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神與一心為公的高尚品格。

在詩(shī)作《歸根》中，楊振寧寫道：“學(xué)子凌云志，我當(dāng)指路松”。1971年開始，他不辭辛苦奔波于中美之間，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，資助學(xué)者出訪，為中國(guó)科教事業(yè)建言獻(xiàn)策，為中國(guó)物理學(xué)發(fā)展把脈開方；2003年，他從紐約石溪搬到北京清華大學(xué)，親力親為推動(dòng)人才培養(yǎng)，為科研捐出個(gè)人積蓄，甚至親自給大一新生上大學(xué)物理課。正如楊振寧被評(píng)選為2021感動(dòng)中國(guó)年度人物時(shí)的頒獎(jiǎng)詞所說(shuō)：“你貢獻(xiàn)給世界的如此深?yuàn)W，懂的人不多；你奉獻(xiàn)給祖國(guó)的如此純真，我們都明白。”他所牽掛的不只是學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)科的進(jìn)步，更是中國(guó)的發(fā)展、民族的未來(lái)。

在楊振寧百年壽辰之際，梳理他的經(jīng)歷，回顧他的貢獻(xiàn)，既是向這位大科學(xué)家和世紀(jì)老人致意，也是為了凝聚共同向前的力量。對(duì)于物理學(xué)研究者，是站在他的肩膀上繼續(xù)尋求自然世界的全新突破；對(duì)于廣大學(xué)者，是汲取他的給養(yǎng)在廣闊知識(shí)世界中自由翱翔；對(duì)與每一個(gè)你我，是應(yīng)該在各自崗位上一心苦鉆研、矢志報(bào)家國(guó)。這或許是楊振寧傳奇人生的另一種延續(xù)。

（鄧稼先致楊振寧的信）

也要看到，在物理世界的規(guī)律運(yùn)行之外，現(xiàn)實(shí)世界的邏輯總有一些出人意料。關(guān)于楊振寧，網(wǎng)絡(luò)上的爭(zhēng)議從未停息。即便在百歲生日之際，仍不乏有刺耳的群嘲，或苛責(zé)當(dāng)年沒有立即回國(guó)，或關(guān)心高齡續(xù)弦的始末，將一位大師級(jí)科學(xué)家生生“從科學(xué)版‘踢’上娛樂(lè)版頭條”。固然，相比看懂楊—米爾斯理論，個(gè)人生活更加通俗。但有人除了把眼球浪擲在科研之外的八卦上，還依據(jù)不實(shí)傳言對(duì)專業(yè)人士的工作與觀點(diǎn)妄加評(píng)價(jià)，這樣的風(fēng)氣值得警惕。以此賺取流量，不僅有失起碼的尊重，也會(huì)寒了科研工作者的心、寒了鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境。

科學(xué)探索，尤其基礎(chǔ)研究領(lǐng)域是原始創(chuàng)新的重要源頭。遠(yuǎn)離名韁利索，需要專注更需要尊重，需要物質(zhì)保障更需要精神支持。時(shí)下，我國(guó)有能力為學(xué)者創(chuàng)造世界級(jí)的工作環(huán)境。放眼東西南北、大城小鎮(zhèn)，各地都在建科技中心、筑人才高地，招才引智妙招迭出，各類獎(jiǎng)項(xiàng)層出不窮。但人才看重的不僅僅是“胡蘿卜”，更大的鼓勵(lì)來(lái)自社會(huì)的示范效應(yīng)和創(chuàng)新氛圍。為此，需要相關(guān)機(jī)構(gòu)克服只看論文、只認(rèn)效益，束縛過(guò)嚴(yán)、管得過(guò)死的積弊，也需要社會(huì)公眾理解他們、尊重他們。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，科技創(chuàng)新很遙遠(yuǎn)，但仍然可以做點(diǎn)滴“不難而正確”的事，為學(xué)者營(yíng)造更好輿論環(huán)境。這也是楊振寧壽誕，給予我們的另類啟示。

年過(guò)期頤的楊振寧，曾回憶起一段往事。1971年，好友鄧稼先來(lái)信，其中化用詩(shī)句寫道：“但愿人長(zhǎng)久，千里共同途?！?0年后，楊振寧深情回應(yīng)：“稼先，我懂你‘共同途’的意思，我可以很自信地跟你說(shuō)，我這以后五十年是符合你‘共同途’的矚望?！边@里飽含著他們改變祖國(guó)科技面貌的志向，寄寓著掀開科學(xué)神秘面紗的期待。沿著他們開辟的路蜿蜒而上，需要更多科學(xué)家勇敢加入，也需要社會(huì)公眾加油鼓勁，共同為最艱險(xiǎn)的攀登掃清荊棘。

這正是：科學(xué)攀登，一路艱險(xiǎn)；尊重創(chuàng)新，當(dāng)為共識(shí)。

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