2020年全國一卷高考作文題目一經(jīng)發(fā)布，備受網(wǎng)友熱議，不少網(wǎng)友表示，連題目都看不懂，今年全國一卷高考作文真的難嗎？各位考生應(yīng)該如何分析此類材料作文？北京高考在線團(tuán)隊(duì)整理全國一卷高考作文分析及范文欣賞，供參考！

從深邃的歷史中尋找光明

——2020年高考語文全國I卷作文命題分析

一、真題再現(xiàn)：全國Ⅰ卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時(shí)期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個(gè)感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

二 、命題理念

1.高考作文的延續(xù)性　

《考綱》中提到“既要著眼于歷史的溯源，又著眼于問題的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)?！睆?019年全國I卷到2020年全國I卷，命題人都注重從燦爛的中華歷史文化中發(fā)掘精神內(nèi)核，從而尋找時(shí)代發(fā)展的重要意義。2019年作文從《詩經(jīng)》中，尋找中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)——熱愛勞動(dòng)；2020年作文從春秋時(shí)期齊國的歷史故事中，思考“人”的要義?？梢?，傳承文化，重視典籍，關(guān)注歷史的理念貫穿到高考作文的試題命制中。

2.高考作文的思政性

對歷史文化的價(jià)值，習(xí)近平總書記談到：“要深入挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)廣大干部群眾提升道德情操，樹立良好風(fēng)尚，增強(qiáng)文化自信”，“從對歷史的深入思考中汲取智慧，走向未來”。西塞羅也說：“歷史是時(shí)代的記憶，真理的火炬，記憶的生命，生活的老師和古人的使者?！彼裕瑥臍v史中發(fā)現(xiàn)、思考，從歷史中探索、挖掘，從歷史中反思、提煉，這正是時(shí)代賦予我們的自覺和責(zé)任。

3.高考作文的實(shí)用性

從書信到演講稿，再到今年的發(fā)言稿，近年的作文始終立足于作文的“實(shí)用性功能”，用貼近考生的方式引導(dǎo)考生深入思考，有話可說，從而避免作文的“假大空”。作文的內(nèi)容都是指向現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了“文以載道”的理念。

試題呈現(xiàn)出的鮮明的“應(yīng)用性”特點(diǎn)會(huì)對今后作文評價(jià)、寫作教學(xué)等發(fā)揮較強(qiáng)的導(dǎo)向作用。寫作教學(xué)只有自覺地培養(yǎng)學(xué)生感受體驗(yàn)評價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的能力，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)以致用的意識，才能使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，表達(dá)真情實(shí)感，避免無動(dòng)于衷地去說一些“公共的套話”“正確的廢話”，做公式化的文章，今后寫作教學(xué)的觀念方法、作文的評價(jià)也應(yīng)隨之發(fā)生變化，這也正是命題人重要的命題意圖。

三 、作文要求

考場作文歷來重視審題。這道作文題除了閱讀材料外，同樣也提出相應(yīng)明確的要求。

首先命題人設(shè)置了作文的情境。“班級”“讀書會(huì)”表明這是一篇寫給同齡人的文章，或者是一篇讀書心得，所以那些“套話”“假話”大可不必出現(xiàn)，需要的是青春的積極的表達(dá)。

其次分析試題的限制性要求。“你對哪個(gè)感觸最深”，“結(jié)合你的感受和思考”限定了作文的角度，不是三人都寫，而是選擇一人；不是面面俱到，而是有所感還有所思；“最深”表明三個(gè)人物之間還能聯(lián)系或者比較，體現(xiàn)你的辯證思維?！案惺堋笔悄銖闹凶x出的“道理”，“思考”是你從現(xiàn)實(shí)中引發(fā)的探索。因此命題人要求你應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)去思考，引導(dǎo)你從深邃的歷史中尋找光明，尋找智慧。

第三命題人規(guī)定了文體要求。“發(fā)言稿”限定了作文的風(fēng)格。不是書信，娓娓道來，情真意切；不是演講稿，激情昂揚(yáng)，感染力強(qiáng)；更不是普通的議論文，要求邏輯嚴(yán)密，手法豐富。發(fā)言稿要的是觀點(diǎn)明確，說理明白，“就事論理”，辯證分析，文明交流，體現(xiàn)“我”的真知灼見。同時(shí)，在格式上要有稱謂和問候語，如“同學(xué)們好”“大家好”等；結(jié)尾要有收尾語，如“我的發(fā)言完畢”“謝謝大家”“歡迎大家對我的發(fā)言批評指正”等等。

四 、作文內(nèi)容

具體到作文的內(nèi)容中，我們當(dāng)然是從三位人物中選擇一位帶給你觸動(dòng)的人物思考，發(fā)掘他輝煌的歷史品格，折射出當(dāng)代的做事智慧。

1. 對齊桓公的感受和思考。

齊桓公成就霸業(yè)，原因何在？故事告訴我們，因?yàn)辇R桓公的“不計(jì)前嫌，胸襟廣闊”；因?yàn)辇R桓公的“唯才是舉，人盡其才”；因?yàn)辇R桓公的“善于納諫，從諫如流”。特別是齊桓公的“唯才是舉”，不只是對管仲不計(jì)前嫌的善用，也對鮑叔不懷疑心的善用，這體現(xiàn)了齊桓公卓越的管理智慧。而這些智慧在當(dāng)代更是為人處世、經(jīng)營管理重要的素質(zhì)。齊桓公為我們留下的是珍貴的管理之道。

2. 對管仲的感受和思考。

管仲的易主是不是“背叛”呢？不是。首先，我們知道“良禽擇木而棲”，要順應(yīng)歷史而不是“冒天下之大不韙”；第二，春秋無義戰(zhàn)，春秋各國都是在“禮崩樂壞”的情況下重新尋找天下安定的方向。

《論語》中有一段關(guān)于管仲的經(jīng)典討論。子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎?？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁?！弊勇泛妥迂曊J(rèn)為，管仲在他原輔佐的公子糾死后不能以死相殉，反而當(dāng)了公子糾的對頭齊桓公的相，可謂是為臣不忠，因此是不仁。而孔子卻認(rèn)為管仲是仁者，因?yàn)楣苤倜靼R桓公是合法執(zhí)政，齊桓公的“一匡天下”是歷史的趨勢。管仲深知，自己的才華不是服務(wù)于某一位君主，而是服務(wù)于時(shí)代，服務(wù)于天下。所以，管仲歷史品格當(dāng)是：“善識時(shí)務(wù)，不故步自封，珍愛自身的才華?！?/p>

3. 對鮑叔的感受和思考。

鮑叔應(yīng)該是真正推動(dòng)歷史的人物。從材料中檢索信息，就可以看到鮑叔的歷史品格?！磅U叔能知人”，是鮑叔的識人之能，正如“千里馬常有，而伯樂不常有”，沒有鮑叔的慧眼就不會(huì)有管仲的賢能；“甘居其下”，是鮑叔的“謙和和自知”，這種正視自我，甘當(dāng)綠葉，一心為公，珍重能人的胸襟和氣度，更是為我們當(dāng)代社會(huì)所倡導(dǎo)，鮑叔對新時(shí)代的“和諧”“敬業(yè)”和“友善”躬身示范。

是不是寫出三個(gè)人的品格就可以了？不是的，重要的是作文中要有對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和投射。比如結(jié)合疫情中的中國品格去看歷史在當(dāng)代中國的呈現(xiàn)，結(jié)合中國在世界舞臺(tái)中的作用去看春秋故事中的“共贏”等等。沒有與當(dāng)下的結(jié)合，就失去了班會(huì)的意義，就失去了讀書的趣味。

廖沫沙說：“歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書?！毕嘈牛銜?huì)從此愛上歷史，思考未來。

——曹怡麗　樊茹

范文欣賞

董天孜

擁宏大氣度 乘風(fēng)而上

大家好！

在你們心中，什么樣的人才是一名真正賢明的君主呢？可能會(huì)想到愛民，虛心納諫等等一系列詞。在我心中，齊桓公算得上一名賢明的君主了。他成為春秋第一霸主并不是偶然。他有勇有謀，善于用人，還胸襟寬廣。倘若他在遇刺后并沒有假死逃脫；倘若他在被管仲行刺后，并沒有冰釋前嫌，得到管仲的輔佐；倘若他沒有聽從鮑叔牙的推舉任用管仲。他還能成為春秋第一霸主嗎？這個(gè)答案顯然是否定的。他的成功最重要的是因?yàn)樗源缶譃橹匾試覟橹?，有著一代霸主的胸襟與氣度。

“海納百川，有容乃大。”唯有寬以待人，方能收獲成功。看齊桓公，在春秋時(shí)期亂世爭雄之時(shí)，雖險(xiǎn)些被管仲刺殺，但繼位后盡棄前嫌，重用管仲，彰顯一代霸主的胸襟與氣度。管仲任齊國國相期間盡展才能輔佐齊桓公，對內(nèi)大興改革、富國強(qiáng)兵，對外尊王攘夷、九合諸侯，使齊國國力昌盛，日漸強(qiáng)大起來，齊桓公也終成為春秋五霸之首?？鬃釉唬骸安荒钆f惡，怨是用希?！饼R桓公，他很好的詮釋了這一句話。無論是不計(jì)前嫌任用管仲還是對鮑叔牙沒有心懷芥蒂繼續(xù)重用，都體現(xiàn)了他的胸襟與氣度、以國家大局為重的賢能。

像齊桓公一般擁有博大的胸懷和大局觀的人。往往可以登上高山，遠(yuǎn)眺波濤洶涌，憑風(fēng)而立，不斷進(jìn)取，最終心向光明取得成功。在任用管仲之時(shí)，他一定也猶豫過。但他最后決定放下私人恩怨，放下心中的芥蒂。之前的敵人，之后亦能重任為臣。最終的結(jié)果證明，他的決策是正確的。齊國的昌盛局面正是因?yàn)楣荃U的輔佐與齊桓公的治理而形成的。正是因?yàn)辇R桓公所流露出的寬闊胸襟，宏大氣度。一展當(dāng)年的九國河圖，也為如今的我們撐起了巨大的精神陰涼。

寬大的胸襟之于個(gè)人，正如暖陽之于天寒地凍，燈塔之于濃霧迷航，破曉之于漫漫長夜，能夠給予力量，助你我前行。作為新青年的我們，也同樣應(yīng)該懷有博大的胸襟，追逐屬于我們星辰大海的征途。在歷史長河中，民族的華章正是由博大的胸懷，偉大的靈魂所書寫的。一個(gè)人的力量雖然渺小，但如果每個(gè)人都有宏大的氣度，渺小的力量便可以匯聚成汪洋大海，在波瀾壯闊中彰顯價(jià)值。正如在這特殊時(shí)期中，無數(shù)的逆行者，因?yàn)樗麄兊牟┐笮貞?，他們以國家為重的大局觀，這漫長的冬天才能迎來縷縷春風(fēng)。

習(xí)近平總書記說“幸福是奮斗出來的?！蔽彝瑯诱J(rèn)為，幸福是胸襟鑄造的。希望在座的各位，都可以想齊桓公那樣有著寬廣的胸襟和博大的大局觀，與時(shí)代同夢，與祖國共振，乘風(fēng)而上。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

王子瓊

守護(hù)正義，一路向前

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天，我發(fā)言的題目是:守護(hù)正義，一路向前。

春秋戰(zhàn)國，群起紛爭，勾心斗角，爾虞我詐，亂世之中，親情便如同一張紙，脆弱不堪，但是卻也不乏有感人肺腑的故事，就比如管仲與鮑叔牙的友情，對于管仲，今天我不想過多評價(jià)，但對于鮑叔牙，我想說的是：沒有管仲就沒有齊國的霸業(yè)，沒有鮑叔牙就沒有今天的管仲。能力固然重要，但一個(gè)人的品格修養(yǎng)卻比能力更為重要。鮑叔牙，正是這么一個(gè)正義之士。

鮑叔牙心胸寬廣，氣量宏大，一直以包容之心對待每一件事及每一個(gè)人?！叭鐭熗戮阃鼌s，心底無私天地寬”，這句話便是對鮑叔牙最真實(shí)的寫照。俗話說：“宰相肚里能撐船”。每逢管仲辦事不利，鮑叔牙卻始終寬之以德，曉之以理?？鬃釉选八　碑?dāng)做“可以終身行之者乎”的答案，在孔子的眼中，寬恕與原諒便是一個(gè)人品至終身，行至終身的修養(yǎng)。試問，若鮑叔牙沒有“包羅萬象”的胸襟，沒有“海納百川”的氣量，齊國的恢弘又從何而來呢？寬大的胸襟，便如同一方廣袤的天地，它包容著世間的煙雨蒙蒙，紅塵滾滾，包容著萬物的稍縱即逝，似水流年。心如大地者明，行如繩墨者彰。身為青少年的我們，也應(yīng)有廣闊的胸襟，尋找廣袤的天地，追尋屬于青春的征途。

鮑叔牙慧眼識珠，知人善任，他用自已的一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)了管仲的才干，向齊桓公大膽諫言，使得管仲之才得以擁有用武之地。世人常言：“世有伯樂，然后有千里馬”，所以說，沒有鮑叔牙，又如會(huì)有風(fēng)光的管仲呢？我們看得到李白“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臑⒚摚瑓s忽略了他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的無奈，我們看得到蘇軾“大江東去浪淘盡”的曠達(dá)，卻忽略了他“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的辛酸，然而他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是缺少一個(gè)可以發(fā)現(xiàn)他們的伯樂，相比而言，管仲無疑是幸運(yùn)的，鮑叔牙對于他而言，不僅僅是至交好友，更是發(fā)現(xiàn)自己的恩人，所以這就是為什么管仲的才能絕佳，而“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”的原因吧。如今，我們的世界處于大數(shù)據(jù)大發(fā)展的時(shí)代，許多國家致力于對人才的培養(yǎng)，我們越來越不缺少發(fā)現(xiàn)自己的鮑叔牙，當(dāng)然，這就更需要我們把握機(jī)會(huì)，努力拼搏，成為國家的棟梁，不負(fù)青春，不負(fù)韶華，不負(fù)自己，不負(fù)未來。

鮑叔牙以國為大，心懷天下，他的心中從未把個(gè)人利益放在國家利益之上，為了國家能夠富強(qiáng)，鮑叔牙冒死對齊桓公推薦管仲,甘居其下，只為成就齊國霸業(yè)，他的國家，已然是他的生命，甚至于比生命更要寶貴。蘇武北海牧羊十九年，寧死不屈，只為了國家；譚嗣同英勇就義，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的絕唱；文天祥放棄高官厚祿，為國而死；屈原拯救國家無望，留下“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”這句話后投河身亡；……他們以國為重，顧全大局，用不屈的靈魂譜寫人生最華麗的篇章。作為新時(shí)代的青年，我們在面對生與義，面對妥協(xié)與信仰，面對小家庭與大家庭，面對個(gè)人利益和國家利益之時(shí)，應(yīng)堅(jiān)定不移地選擇后者，以先國家之急而后私仇也，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在這特殊時(shí)期，愿我們每個(gè)人都像無數(shù)的抗疫英雄般，與國家，共同前行。

人生無進(jìn)退，天地寬窄間，漫長的人生之路上，少不了連綿起伏的山巒，少不了奔騰不息的激流，少不了泥濘，少不了干涸。但是，卻不乏有四季的盛景，有早晚的花香。愿我們有著行者的從容，向鮑叔牙一樣做一個(gè)正義之士，愿我們一路堅(jiān)守，一路收獲，一如既往，一往無前。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

趙思穎

以“管仲之力”共創(chuàng)新紀(jì)元

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

在齊桓公成就一番輝煌大業(yè)的背后，孔子卻道：“桓公九合諸侯不以兵車，管仲之力也。”足以見得管仲是那個(gè)時(shí)代中何等閃耀的一塊金子。然而這塊金子之前在別處發(fā)光效，忠于齊國的公子糾，為開創(chuàng)和平新紀(jì)元，當(dāng)時(shí)的管仲做出了選擇。

做像管仲那樣的人，努力洗去泥砂做一塊閃閃發(fā)光的金子。管仲才能出眾，在齊桓公繼位后，鮑叔向齊桓公舉薦管仲。管仲?zèng)]有辜負(fù)一片期望，以出眾的才能，造就卓著功勛，令孔子寫下肺腑之詞以表贊揚(yáng)之情。他的才能，沒有被改朝換代的大浪所覆滅，他選擇了極盡綻放生命的光彩，使之更加絢麗。一生致力于科學(xué)研究的袁隆平亦是如此，用一雙手，在烈日驕陽下為世人留下富足的飽腹之糧；用一桿筆，魯迅在布滿陰霾的舊社會(huì)中為人民撥開迷霧；用一腔執(zhí)著，愛迪生在百萬次失敗之后為千家萬戶送去光明。這些時(shí)代的模范，如一盞盞明燈，照亮所到之處每一個(gè)角落，使之短暫的生命閃閃發(fā)光，為開創(chuàng)美好的世界默默助力。

做像管仲那樣的人，扛起這個(gè)時(shí)代的責(zé)任，牢固地站好每一班崗，筑起穩(wěn)固的城墻?！拔槐拔锤彝鼞n國，事定猶須待闔棺?！惫苤巽∈芈氊?zé)，有力輔佐齊桓公成就霸業(yè)。在哨崗堅(jiān)守的邊疆戰(zhàn)士嚴(yán)守國界線，用歲月與青春與歹徒斗爭；白衣天使在病床前執(zhí)手術(shù)刀與新冠肺炎勢不兩立，只為守住每一個(gè)家庭的希望；三尺講臺(tái)前，鄉(xiāng)村教師支月英用35年，絢爛了兩代人的童年，白了她的麻花辮。每一個(gè)崗位需要每一個(gè)人的守護(hù)，眾志成城，環(huán)環(huán)相扣，方能筑起新時(shí)代堅(jiān)固壁壘。但管仲的“背叛”還可以稱為盡職盡責(zé)嗎？

依我看，這里的“背叛”只是管仲換了一種效忠于自身信仰的方式。管仲效忠的對象，無疑是人民?！熬訌R堂之高則憂其民，行江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”為人民服務(wù)，是時(shí)代不變的話題。管仲憂國憂民的人格魅力在今天仍被倡導(dǎo)歌頌?！八奢d舟，亦可覆舟?！边@是一個(gè)民族健康和諧發(fā)展的根本因素。生而為人，有生存的權(quán)力，有感知這個(gè)世界美好的追求。如何更好地活著，是每個(gè)人都應(yīng)該考慮并致力于此做出改變。以一顆憂國憂民的赤子之心共創(chuàng)新紀(jì)元。

“管仲之力”跨越千年仍熠熠閃光。吾輩當(dāng)共勉之，做好時(shí)代新人，創(chuàng)和諧新世紀(jì)。

感謝大家的聆聽！

趙宜翔

國家利益至上，甘于犧牲自我

各位同學(xué)：

大家好！

春秋時(shí)期，各國紛爭，戰(zhàn)亂不斷，大多數(shù)國家都被吞并，而齊國卻成就了一番霸業(yè)，這離不開其君主的勵(lì)精圖治，更離不開大臣們一心為國。材料中的鮑叔，為了國家的富強(qiáng)，舉薦管仲輔佐桓公，而自己卻甘居其下，使齊國最終成為“春秋五霸”之首。

我對鮑叔以國家利益為先，甘于犧牲自我的精神深表敬佩。為國奉獻(xiàn)就是一心想著國家利益而能夠放棄自身利益，奉獻(xiàn)自己，鮑叔讓出了自己的高官厚祿，給了管仲，只為讓國家更好，這是一種多么可貴的精神。而這種精神在中華文明長河中汩汩不絕。為了國家和民族甘愿“我自我血薦軒轅”的民族英雄；為了國家的實(shí)力提升，放棄個(gè)人優(yōu)渥條件的錢學(xué)森等科學(xué)家；為了自主科研的發(fā)展，始終微笑面對美國不公待遇的孟晚舟…他們和鮑叔一樣，甘于犧牲自我，只為民族未來。

為什么要犧牲自己呢？因?yàn)樗麄兊男闹袥]有利，只有義。他們不會(huì)在乎個(gè)人得失，而格外看中國家的利益。他們以鐵肩擔(dān)道義，以熱血寫春秋。他們將崇高深深地刻在了歷史的墻壁上?；馂?zāi)中逆流而進(jìn)的他們，新冠中無畏前行的他們，扶貧中下足繡花功夫的他們，犧牲個(gè)人的舒適，勇挑重?fù)?dān)，追夢前行。

為國犧牲自我，首先要有理想信念，堅(jiān)守民族優(yōu)秀品格，從那些優(yōu)秀的民族歷史中獲得陶冶。為國犧牲自我，還要有非凡的氣度，褪去內(nèi)心的浮躁和名利，沉下心做事情，用小我的謙恭積聚出大我的自信。為國犧牲自我，還要有識人的智慧，有伯樂的眼光，知人善舉，甘為人梯。

總之，鮑叔的犧牲不止在其不凡的境界，更在其非凡的氣魄。而我們也要努力拼搏，既有鮑叔之德，也有鮑叔之能，方能成就個(gè)人在時(shí)代中的價(jià)值。

作者簡介

曹怡麗，太原市育英中學(xué)教師，山西省骨干教師，山西省教學(xué)能手，“金鑰匙”語文教學(xué)大賽二等獎(jiǎng)，全國教育系統(tǒng)教學(xué)論文一等獎(jiǎng)，多次參與高中語文試題命制。

樊茹，太原市育英中學(xué)教師，“圣陶杯”全國教學(xué)大賽二等獎(jiǎng)，多次參與高考閱卷和高中語文試題命制。

聲明：本文來源于水先生的語文生活（曹怡麗　樊茹），由北京高考在線團(tuán)隊(duì)（微信公眾號：bj-gaokao）排版編輯，如有侵權(quán)，請及時(shí)聯(lián)系管理員刪除。